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第八十三章 日月 (第2/3页)

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为直接猛烈。

若是其他人在沙漠中修行,很容易被沙漠里的能量冲击个七零八落。

陆玄却没有这种担忧,他大可放心的在烈日炎炎下修行呼吸之法。

他修行日之呼吸,自然感觉神完气足,浑身上下皆是精力,身体内的金刚元力也猛然增多起来,压制的一尾守鹤查克拉蜷缩在身体某一处角落里。

但单一修行日之呼吸,会使得身体内部灵气失衡,浑身便如同置身于火炉之中,口干舌燥,燥热难耐,非得修行月之呼吸,与之相适应才好。

当然,陆玄心知肚明,这一切灼热之感只是幻觉,皆因为他修行了日之呼吸,吞吐太阳真火的灵气,锤炼身体,不可避免压抑了阴神魂魄,导致阴阳失衡,陷入迷幻。

等到了晚上再行修炼月之呼吸即可。

但修行了月之呼吸,自己体内的一尾守鹤查克拉就像是久旱逢甘霖一般,饥不可耐地吞噬起太阴月华之力来,这时候,又到了一尾守鹤查克拉大张旗鼓,耀武扬威,收复失地的时候了。

所以修行来,修行去,陆玄体内的两股对立能量还是不分高下,谁也奈何不了谁。

好在两者在陆玄的控制下俱都相安无事,所以对两股能量的对立,陆玄也不放在心上。

金刚山村是位于沙漠深处一处绿洲里。

一路上,狂风大作,风沙漫天,而且因为地下磁石的缘故,指南针之类的东西没有任何用处,只有常年行走此路的人才能在漫天黄沙,无垠荒漠中找到正确的方向。

而陆玄,也在和大伙的谈话中,知晓了金刚龙众的一些清规戒律。

大体上和前世佛门差不多,但不戒婚嫁,不戒肉食。

其实佛门所谓的戒荤腥,是指五荤,指有恶臭和异味的蔬菜:葱、蒜、韭、薤、兴渠等有特殊气味的菜。

佛教戒荤,是因为佛在禅定中发现,荤的气味为鬼道众生所喜,食荤则鬼常吻食荤者之唇,令其福德消减。

《梵网经》曰:若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。

《楞严经》曰:阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。

而且蛋类不应食用,因为“百鸟众生视之如子”,陆玄猜测,或许同佛母为孔雀大明王有关。

因一路上,时不时从地底深处蹿出来有一些巨大妖虫袭击车队,陆玄得以大饱口福。

金刚龙众众人惯会苦中作乐,他们还经常比试,看谁能从地底深处抓到更大的蝎子、蜈蚣等沙漠毒虫来吃。

不得不说,这些毒虫一个个身高体大,变异地有四五米那么高,但肉却极有嚼劲,入口甘甜,回味无穷。

陆玄最喜好的便是先用太阴月华洗上那么一洗,然后用太阳真火烧上那么一烧,再撒上一些粗盐,便可入食。

净山法师说,这些都是妖物魔兽之流。

只不过,因为查克拉盛行的缘故,它们没能同它们的前辈一般生出灵智。

原本妖魔吸纳天地灵气,是有几率诞生灵智的。

当今之世,忍者通灵之灵兽,便是上古时期妖怪后裔,他们的祖辈开启了灵智,能知晓人言,懂感情,通道理,除了不是人,其实和人一样了。

但查克拉,粗暴地将精神能量和身体能量混做一起。

这就使得,类似沙漠这种自然能量混乱不堪,偏又充沛丰足的地方,动物久经自然能量的冲刷,便有几率成长为体型巨大的妖物魔兽。

只可惜,福祸相依,这么一来,动物植物之类的生灵,其精神能量难以得到针对性增强,这就大大降低了它们开启神智的可能。

金刚山村,虽然位于沙漠之中,但罕见的依山傍水,而且有着结界保护,村子里鸟语花香,草木茂盛。

法空喜滋滋地抱着两个孩子过来,一个自然是他的儿子,被陆玄起名为紫龙的小家伙,瞪着骨碌碌的大眼睛四处乱看,活泼好动,一点也不怕生。

另一个,则是一个怯生生的小女娃,有点害羞,叫做夜目,圆鼓鼓的小脸上,两处大大的红晕十分可爱。

“哈哈,大师,这就是俺们家那混小子,还有这个,是俺邻居家的丫头片子,俺都抱过来了,沾沾大师和佛子的福德。”法空满脸洋溢着幸福,乐呵呵说道。

陆玄定睛看了看,这俩娃娃,看起来十分壮实,不像是刚出生不久的啊。

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