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第488章 神弃之地 (第1/3页)

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很多人包括日本人都觉得剖腹应该用肋差,但肋差的主要用途是近战中用来破甲。

在真正战场上用它切腹是迫于没有更顺手的工具,可实际上,如果不是在战场上,切腹是不会使用肋差的。

真正的日本贵族,他们在切腹谢罪的时候,会使用名为怀剑的优雅工具。

所谓怀剑,并非是剑,而是一种笔直简约的直刀,因为太过轻薄基本没法杀敌。

这种怀剑存在的意义,从来不是为了斩杀敌人,而是为了结束刀主的生命。..

介错的历史,可以追溯到明治维新之前。

在那个时候,一块白布、一柄怀剑,加上一个介错人就能完成剖腹的全部礼仪。

剖腹的开始盛行,是在镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎剖腹,或耻于被擒而阵前剖腹。

这基本就是剖腹最常见的一些理由。

这种剖腹谢罪的传统,一直延续到了日本的战国时代。

江户开幕以后,社会统治相对平稳,所以因为战争而剖腹的人是越来越少。

接下来剖腹的原因,大多是因殉死而剖腹,和作为刑罚的“诘腹”,逐渐占了主流。

虽然幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一历史性的趋势。

这就跟华夏要首孝悌一样,是很传统的东西。

至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,古代许多的国家和民族,均主张人的灵魂是宿于肚腹中的。

因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法和仪式,就仿佛在说我是用灵魂来给诸位谢罪。

根据相关历史记载为保仪态,女性剖腹会绑起双腿。

切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。

但是,一般来说,剖腹一刀是很难直接死亡的,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。

第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上一刀,砍下切腹者的头,这样也能让被剖腹者少一些痛苦。

这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。

介错人是剖腹的帮手,手持长刀站在剖腹人的背后,剖腹人一刀捅入腹部。

介错人就挥刀斩断他的头颅,看似凶狠,其实是为了减轻剖腹人的痛苦。

好的介错人精通刀术,斩后头颅仍有皮肤和躯干相连,切腹者呈低头跪坐的形态,被认为是体面的死法。

看到橘政宗的动作,源稚生明白,对方已经做好了剖腹的准备。

不过,虽然源稚生表面上皱着眉头,心头却是一阵波澜不惊。

因为路泽飞告诉过他,橘政宗也是赫尔佐格的影武者,是死了还可以再生的家伙,所以,现在就算橘政宗用自己的生命来给源稚生打感情牌,源稚生也是压根不会上钩的。

不过,源稚生还是耐着性子,想看看这橘政宗究竟还要怎么表演。

看起来,对方也是做好了源氏重工的地下实验室被他查出来的准备,那么,也应该提前也想好了用介错的手段来谢罪。

橘政宗看着对面的源稚生,平静地说道:“稚生啊,这么多年了,其实我一直也没有从过去走出来,如果真的有那么一天,我需要用剖腹来为我当年的罪孽谢罪,那我希望你是介错人。”

源稚生语气平静地说道:“介错人也不是什么砍人头的活都接,剖腹前让我听听理由吧。”

橘政宗看着源稚生,眼底深处流露出了一抹诧异与错愕。

他缓缓吐出了一口气,说道:“我的前半生,犯了太多的错,那些罪孽,罄竹难书。这世上只有一种办法能让我从罪孽中解脱,那就是死。我的真名是邦达列夫,克格勃的情报员,列宁号是我亲手沉进日本海沟里去的。”

当听到列宁号三个字的时候,源稚生的脸色登时就是一变。

这件事情,路泽飞并没有告诉源稚生,确实是路泽飞没有想到这一环。

因此,当源稚生听到这个消息后,才会如此震惊。

“到底怎么回事?”源稚生的脸色微微有些发白,显然橘政宗忽然说的话完全出乎了他的预料。

“稚生,我并不是刻意要隐瞒这件事,只是这件事很漫长,你听我慢慢说。我从小,是在莫斯科的一家孤儿院长大的。我从来没有见过我的父母,我只是听别人说,我的父母都是为革命牺牲的烈士,作为烈士子女我被光荣地选送到间谍

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