的本灵，来这个世间发愿渡世的人是九六，也就是他原先是谁谁的化身来这个世间。而弥勒收圆，恰放在 第96窟，不能不说天理玄妙）
从敦煌莫高窟出来，有一幅“壁画”让镜水仿佛又看到了开凿的“那个年代”，看到这一千年间许多的历史场景。“有五百个强盗，被官军围剿逮捕受审。一个峨冠袍服的统治者，正在宣读对他们的判决——“剜眼”。于是残酷的刑法执行了，这些破坏了封建统治秩序的“叛徒”们，被剥去了衣服，剜出了双眼，丢弃在荒山中。求生不得，欲死不能，呼天抢地，痛苦万状。”
那时 正是我国历中上非常混乱黑暗的南北朝时期，阶级斗争和民族斗争十分激烈。往往 一次攻战，就是几万乃至几十万人伏尸遍野，血流成河。统治者的凶残，比这图画所揭示的不知还要厉害多少倍。这虽然是一幅佛教故事画，而且最后以佛寻声救难，罪人两眼复明，因而皈依佛法作为结束，拖了一条十分无力的尾巴，但它不能抹煞和冲淡血淋淋的阶级斗争的现实。这样的故事画，在莫高窟壁画中不止一幅。
镜水对学生们说：“这就是敦煌壁画出现的社会现实的真实写照，在人们对极乐世界真实向往的同时，是社会群体相互惩罚与血肉相残的悲惨场景！”
这是人们挣扎在血淋淋的现实中对梦幻中的理想王国的信仰与寄托。
此时，镜水心情沉重眉头紧锁，又作诗一首：
醉花阴敦煌壁画有感（钦定词谱/词林正韵/六部）
作者:镜水
荒漠之中生新韵，碧水迎月晕。
沙落掩创痕，铁马金戈，万骨遮冤阵。
欲望太盛多怨恨，好坏谁承认。
，！
差念入迷津，可会回门。今日梦相问。
镜水说：“本来一家人，天天都相闻。突然换个身，心便不认亲。刀戈舞乾坤，血飞白骨沉。如今紫薇盛，握手言和亲。
镜水一行人一起观看了《又见敦煌》演出。这是一部大型室内情景体验剧，采用全球独创的“浸入式”情景剧场演出技术，以沙漠为基色，敦煌的文化为内涵，独特的舞台设计和震撼的视觉冲击，淋漓尽致的展现丝路和敦煌千年历史和文化。
鸣沙山、月牙泉，当天晚上，刚好有一场万人演唱会。场面也是非常火爆。
相传当年唐三藏去西天取经，途径敦煌，因为是无际的沙漠，没有水没有食物，白龙马已经死了(当地有白马塔就是安葬白龙马的地方)，唐僧艰难跋涉，终于也快要倒下了。
此时正被观世音菩萨看在眼里，为了助他成功，所以从紫金瓶里滴下一滴金水，瞬间在茫茫沙漠里出现一汪月牙似的清泉。而且泉里还有一种叫“七星草”，可以治百病，后此泉得名“月牙泉”。于是唐僧获救了，便继续向西天前进，月牙泉也一直存留了下来，直到今天。
颇为神奇的是月牙泉对面的一尊水月观音像。2010年夏，水月观音铜像捐立于此，张明生先生寻得干枯多年的树墩作为底座。但神奇的是，第二年枯树开始发芽，几年后奇迹般地焕发出勃勃生机。枯木逢春，枝繁叶茂，让人叹为现止！
大地之子
君不见走马川行，雪海边，平沙莽莽黄入天。
在终年干燥，风沙漫漫的戈壁滩中，孤零零的俯卧着一个小男孩，那座雕像的名字叫做“大地之子”。据说创作他的原型来自于一个悲伤的、真实的故事：
一个身穿红色上衣、深色短裤的小男孩一动不动地趴在沙滩上，就像睡着了一样安静。但仔细一看，他湿漉漉的身体上附着沙子，脸部也正在被海浪“冲洗”，一切都显得那么安静。
是的，这个小男孩已经死掉了，死在了偷渡到“天堂”的路上。
这是发生在2015年的事，叙利亚饱受战火，百姓苦不堪言，对于他们来说，没有战争的地方就是“天堂”。小男孩跟随父亲登上了通往天堂的小船，但他怎么也没想到，在通往天堂的路上，到了真正的天堂。
在大地之子雕塑的对面还有一座石雕，是汉武帝的头像。这两座毫无关系的石雕，在茫茫的沙漠中看起来特别突兀。大家都觉得不明所以。
镜水在“大地之子”身旁伫立了良久，表情凝重，一言不发。在身边一众打卡拍照的游客中显得那样不同，后来回到车上以后先是写了一首诗发给大家：
大地之子
一阵狼烟飘五晋，
谁家骨肉痛离分。
海宽难量孤独客
