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第十四回 众人找寻天地“中” 天下归一不是梦 (第2/5页)

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关,庙中已然空无一人。当时任凭他们怎么呼唤也不见半个人影。当时镜水真的是有些急了,因为这可是天地之中啊!

在这之前暗中他也得到了上天的指示,需要将从唐山栽种的那棵通天大树移植到这里。可是面对这个紧闭的大门真是让人一筹莫展。

正当众人焦头烂额之际,有一个叫“轻推”的学生,突然发现此门的门槛是活的,双手抱着一提,竟然能提起来。门槛提起来后,下面赫然是一个大空档儿。这时有个同学“清源”就从这个空档儿钻了进去,并且在门后还找到了钥匙。这就好像是在玩密室逃脱一样,谜题就故意设置在那里,就看你能不能发现。(院内无一人,轻推来看门。清源活水到,植树要浇根!)

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当众人顺利进去以后,镜水顿时心里也明白了上天这样做的用意:若要渡人,首先得把这个门槛给拆了,把门给推开。总是神神秘秘,总是玄之又玄,高高在上,他们连门都进不来,还如何谈得上“渡”呢?当想明白这件事后, 接下来的事就顺当多了。

当把那棵通天大树栽好以后,那棵树瞬间枝繁叶茂,而且又粗壮了许多。整个大树的直径经过后来预测竟然大约覆盖了河南、江苏、安徽、江西、湖南、湖北六个省。

镜水又将人皇戒、封神榜等几样法宝安置在其庙中的观星台上后,一行人就悄然退了出去,一切还于原貌。(定势)

这里还有一个有意思的景观,就是观星台南侧的周公测景台,俗称"无影台"。测景台由石圭和石表两部分组成。远远地望去,就是一个石柱立在一个石头做的棱台上。石柱为表,台座为圭。据说,经过缜密地观测,在一年中的某一天,这个石柱的影子会消失,就是它正好位于太阳和大地的中间,所以称这个地方为“天地之中”。

由此看来,这个天地的“中”,离我们其实并不远,当你心中没有了阴影,当你能与所有的一切和谐相处时,那你就处在这天地之“中”。

在离开之际,镜水在灵性的感召之下,再次写下了一首长诗:

定鼎中原

洞中方一日,世上已千年。

盘古开世宇,女娲能补天。

大禹来治水,黄帝起轩辕。

河图洛书显,九鼎定中原。

华夏就此立,传承五千年。

如今科技化,中华立世前。

全球东方亮,道德在人先。

天机妙明理,棋演紫气玄。

地钟敲响日,时局如海山。

洛阳为世眼,人道通两边。

天棋雷火丰,一箭射三穿。

至此终定势,义勇曲调传。

封神榜再起,人人可争先。

世界看中国,中国红遍天。

世界大同日,不久必实现。

人类同携手,相助回家园。

至此表一词,相助火龙缘!

(三)人文之根

之后他们又去了周口的太昊陵,那里是我们人文之祖“伏羲”的陵寝。当初我们的人祖伏羲,带领着人们,开荒于原野,栖息于莽林,争斗于兽蚁,求生于绝迹,真所谓是开天辟地之举。

当时的人们心里只有一个念头——活下去!那个时候,还讲什么人伦五常?还讲什么道德礼仪吗?没有!然而,虽然没有这些道德礼仪的约束,人们的心灵却很纯净。那个时候的人,生而死,死而升天,人与自然和谐相处。后来,由于出现了物质剩余,于是有了贪心,有了利欲,便有了纷争,有了帮派,有了利益集团。再后来有了国家,有了战争,最终有了灾难,有了共业,有了地狱的形成(用于消业)。

“如果从一开始,人与人之间就没有私心,没有纷争多好。人就不用在这里这样来来回回,无休无止的轮回了。”镜水心里这样想着。可是他也知道“道可道,非常道,不道也道,道也不道”。这就是大道,虽然有些事情不符合我们的意愿,然而,这一切都是我们这个时期必须经历的劫数,所以才“不道也道”。

从大的历史走势来看,天地的这盘大棋,就如其当初设计好的一样,一直在毫厘不差地走着。只不过是,人在没有看明白以前,被这一切的假相迷住了而已。

所以,这里是“人之源”,也是“道之源”。

(四)文化之根

然后镜水一行人又来到了商丘。商丘是一座承载着深厚历史底蕴的城市。

当镜水站在夜

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