向巴力献上表演。
随后几个作为贡品的漂亮小男孩便被押送上来，供小牛犊享用。
摩西大声劝阻，但没有人听他的话，大家都以为巴力即是上主，都在用着自己的方式向着上主谄媚。
因上主是权威、是真理、是至高无上，应得崇拜，世人该讨他欢心。
就仿佛领导说自己两袖清风，该送礼的时候你敢不送吗？
没人觉得不该送，有人争先了，其他人都恐落后。
在这一瞬间，摩西终于明白上主那句“时机未到”的意思了，世人生而贪恶，是业力，是原罪。
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这罪业令他们盲目无知，便要永远受巴力的愚弄。
若世人不能自省，近恶念，远良知。
人间便永远不可能是极乐的伊甸园，而是人人相害、疏远的冰冷地狱。
就更见不到智慧的彼岸，得不到心灵的超脱。
摩西万念俱灰，悲愤之下将石板丢在地上，摔成了两半。
只见石板中竟然燃起了熊熊大火，这火与天上燃烧的火一般无二。
那金色牛犊见了火，竟然吓得哞哞大叫，也不和小男孩玩耍了，一头撞飞了敬拜它的信徒，夺路而逃。
摩西知这牛必是巴力显化为偶像，来歪曲善法的，当即念诵起护法咒语。
“哈库拉玛塔塔！”
这火便化作火龙，朝着牛犊追去。
火龙飞得比牛跑得快，牛犊连忙化作蝇群，四散奔逃。
火焰烧死了一部分苍蝇后，其它部分好悬逃脱，但这一烧，至少在摩西还活着的时候，巴力们便再不敢靠近了。
摩西显了神通，周围的人便又转过来崇拜他了。
奉他为神使，为先知，所说的一切皆为福音。
摩西心中虽然不喜，但却不是不知道灵活变通的人。
自此他开始以先知的身份，用正式的十诫训诫众人，教他们如何自省，如何爱人，并以彼岸作为应许之地。
只可惜摩西教导了希伯来人一辈子，虽然教出了一大堆死守戒律的教徒，却并没有人能真正理解十诫的真意。
在他晚年将死之际，巴力的崇拜卷土重来，他却只能孤军奋战。
最终他知道自己有生之年战胜不了巴力，便造了一只柜子，将摔断的圣约石板存放其中，避免上主的天火在他死后无人看管，将世界毁灭。
摩西死后，希伯来人收集摩西手稿开始编史，称之为圣经。
但圣经的第一稿便被巴力信徒篡改，又经几代传承，这本经书到后世已经另一番模样。
比如应许之地从智慧彼岸变成了巴勒斯坦。
比如向心中的主忏悔变成了去教堂向神父忏悔，缴纳赎罪金，继而合法作恶。
再比如不可向外信神，变成了非我教类其心必异，必须统一信上主，异教者死。
从教人爱人的善法，演变成了烧杀抢掠的恶法。
而十诫的流传，并未能规训希伯来人。
因希伯来人的行径，与十诫的戒律竟然是全反的。
上主谱哥神留下这神谕，成了专门用来嘲讽希伯来人德行的耻辱柱。
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