丞相就是丞相。
要么不做,要么做绝。
虞醒都有些吃惊。
在他心中,程朱理学是一个了不得的敌人。而今看来满不是那回事。
其实真正确定程朱理学的地位,不是宋朝,而是元朝。元朝以程朱理学为官学,一切考试都从其中出。
明清继承。
后世很多士大夫都是学这个身居高位的。
所以他们不能否定程朱理学,那是否定他们自己。
宋朝科举可复杂多了。而且因为政治因素,考试的内容也常换,比如王安石上台,考王安石的。司马光上台,会做什么反应,也就可想而知了。
他们对程朱理性更多是出乎学问本身。
不得不承认,程朱理学是有东西的。
但是学问仅仅是学问的时候,对陈宜中这样的政治家来说,就是拿来用的。
虽然稍稍觉得有些违背本心。但是儒家学说本身就是让皇帝用的。
皇帝不想要,换一家,在太正常了。史不绝书。
陈宜中作为个人,觉得有些对不起朋友。
但是作为一个政治家。他是一点心理负担都没有。
前不说董仲舒,孔颖达。单单说元朝,刘秉忠,许衡不都是做同样的事情吗?
这才是儒门本色。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢