历西域到中国。最后形成了中国佛教。
而大乘佛教在印度其实不是太受重视，南传佛教都是小乘佛教。
至于缅甸佛教而今最大一次波折，就是阿奴律陀一统缅甸后，发现缅甸僧侣不听话。于是他想尽办法求取南传佛教的真经，随即对本土僧侣一次大清洗。
“太阳底下果然没有新鲜事。”虞醒摇头。
所谓英雄所见略同。阿奴律陀所做所为，也是一个人物。
“你放心便是了。”绍侧妃说道：“只要是高僧，在缅甸都会受到推崇的。再加上我拉着些人为高僧站台，决计让缅甸百姓全部信大乘佛法。”
“只是不是现在。”
很多底层百姓其实不能分辨什么大乘佛教，小乘佛法，听起来不都是信佛。
只要官府支持谁，百姓就听谁的。
只是，现在立足未稳。很多事情都不能急。
“我知道了。”虞醒说道：“你办事我放心。只是------”
“我向来有功必赏，你对缅甸了如指掌，安定缅甸这份大功。我不知道该如何奖励你。”
“给我一个孩子。”绍王妃说道：“就一个孩子。”
孩子是绍王妃的执念。
她爱虞醒吗？
只能说有爱。
她装着很爱。
她太美丽，太清醒，太明白这个世界的运行体制了。
她对虞醒是有好感的。虞醒能给他施展才华的舞台。她很感激。
但也仅此而已。
她愿意将自己一切，全身心的献给虞醒，为自己谋一个最好的归宿。
但是她从不相信什么天长地久，也不相信男人的宠爱。
她很清楚一点，男人从来是靠不住的。
都是大猪蹄子。只有孩子，自己的儿子，才能作为后半辈子的依靠。
真正的依靠。
“好。”
一阵灯影晃动。
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昆明，汉王府。
张云卿刚刚奶过孩子。
就有人来报：“谢相求见。”
张云卿皱眉，让奶娘抱着孩子。她收拾一下衣服出来见谢枋得。
“谢相，有什么事情不在政事堂上说？”张云卿说道：“非要私下求见。”
男女有别。
现在的张云卿越发有大家风范。
虞醒离开昆明之后，一开始张云卿并没有主持朝廷。而是随着贵州战事越来越大，谢枋得与张道宗之间的矛盾，就越发激化，双方谁都说不服谁，最后，不得不请张云卿出面，做一个裁决。
张云卿即便出面，也仅仅出席政事堂会议。
在众目睽睽下议事，绝不会私下召见大臣。
不仅仅是男女之防，也是表示自己没有私心。
谢枋得自然也知道这一点。
不到万不得已，他也不想这样来见张云卿。但是在他看来，而今局面已经到不果断不可的地步了。
“王妃，非老臣不知道轻重。而是眼前的事情，已经迫在眉睫了。”
“自贵州开战以来，日耗千金。”
“从殿下西征到现在，一共大规模向前线运输给养三次，每次钱十数万贯，粮二十万石。”
“而战事才刚刚开始，枢密院又一次催了。”
“昆明府库已空了。”
“但是前线要打到什么地步，才算是一个了局，臣不知道，张将军也不知道。而今只能熬下去。顶下去。”
“我知道谢相的意思，”张云卿说道：“我已经清点过少府所存钱粮，舍利畏大师也尽出褒忠寺之钱粮，相公再想想办法，还筹出来一点。这一关先过了。”
“这一关容易过？那一下关怎么过？”谢枋得说道：“这一批钱粮能支持多长时间？”
“一个月？两个月？”
张云卿不说话了。
谢枋得此刻深刻体会长平之战赵国的感受了。
说实话，张万不愧为名将之姿。在贵州城下与阿里海牙鏖战两月有余，一直有来有回，不落下风。多次通过水路夜袭元军军营，令鞑子不可分兵而西。
但是，战场上没有呈现颓势。
战场外却已经呈现了。
那就是钱。
打仗打得就是钱粮。
虞醒刚刚打下云南，堪称喘息未定。哪里有一丝一毫之积蓄。
