人之神说的研究异世界的古文和机关的未来，尚且遥远。
但“破解未知文字和机关的办法”，“思考的积累”从来不是遥远之物，而是岁月文明中，不可断绝的传承。
向未知挑战的“智慧”，化为已知的“手段”，才是文明的底蕴。
姜逸起身和珐露珊边走边聊，睡了一天，珐露珊的肚子刚才已经咕噜噜的叫了好几下，只是姜逸和她都没提。
所以，此刻他们正在去吃饭的路上。
琅琅的读书声从化城郭中传来，珐露珊侧耳倾听。
据说，人之神曾经向草神陛下提出了提瓦特七国人人识字扫盲，人人接受至少九年的义务教育，方可缔造文明盛世的理念。
人人识字，接受九年的教育，作为智慧之国的须弥实际上从来没有做到过，无论是古老的赤王文明时代，还是雨林时代。
以前的教令院根本没有重视民众，沙漠民是最被忽略的一批，然后是雨林里的城镇村落的居民。
教令院管理“知识”，禁止“知识流通”，禁止众多“纸质书籍”的买卖，开设的公共课程也是面对学识较高的学者，而非大众。
在如今，智慧之国才有了一丝“智慧国度”的模样，开始开设诸多面向大众的课程，前往各个地区任教成为学者的贡献评价经历之一。
很多书籍被解禁，允许买卖。
知识第一次从上到下，从东到西，从南到北，从中心向着四方流通。
是为姜逸曾经的大愿，纳西妲共同许诺的教化众生之事，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
这句话在姜逸的家乡被滥用，但如果真正做到为人类社会构建良好的精神价值观；为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义；继承发扬先贤即将消失的学问，为后世太平开创基业。
怎么能不被尊为圣贤神明，仙人世尊。
珐露珊心中有了许答案。
或者这也是学者存在的意义。
：()原神：没有神之眼，原人证原初
