并没有对雷电五传进行屠杀，而是通过篡改之后类似“御神刀”图谱之类的一系列手段使得雷电五传三家遭遇种种不幸，在稻妻体系之中彻底没落消失。
被博士教导出来的他同样喜欢看着人们因为一点点不为人知的“意外”，而自相伤害，甚至无需沾血。稻妻残酷无比的规则，就帮助了他完成“阴谋”，让他看见了人类的爱憎别离怨嗔痴。
社奉行统筹文化、艺术、祭祀，“御神刀”的祭典自然也是它的权能，能锻造名刀的刀工，也被算作是本领通神的神事相关人员，雷电五传皆由它管理。
“御神刀”一事，未锻刀成功后，因为害怕将军惩罚，诸多刀匠在散兵计谋下背叛稻妻，前往至冬，里面包括和枫原家有关的一心传赤目一脉。
散兵在海边阻拦追击者，击倒了神里和枫原家的随从武士后，因为击破斗笠，看见了枫原家家主面貌，质问后得知其家父旧姓“丹羽”，因而放过了他们。
但刀匠叛逃，枫原家自然彻底没落，神里府也因为督办不力被雷电将军惩戒。甚至不敢说出真相，怕人言可畏，被外人陷以勾连重犯之罪，侥幸存活。
，！
论及人类的罪恶史，就如一些“经济犯罪”可让多少人家破人亡而只受到轻飘飘的制裁一样，不直接杀人的罪，间接影响造成的破坏，很多都是模糊化的，陷入阴谋的稻妻雷电五传甚至不能用散兵杀害稻妻重要成员来向散兵定罪。
这也是至冬一贯的计谋，做了事，但在“官方外交”上基本滴水不漏，无可指责。种子埋于四百年前的博士，散兵公事私办继续让种子发芽，最终化作一点点崩溃稻妻运转的灾难，是为“国崩”。
散兵是“杀人狂”吗？给他定单纯的“杀人罪”吗？
博士以“丹羽”一人之性命，就可害得众多人而死，散兵篡改图谱，就可叫雷电五传和社奉行没落。
神里家，枫原家被影响的诸多雷电五传相关者，自然有资格向“散兵”复仇，但他们并没有任何资格质疑此事中“无情”的雷电将军，这才是真正的“神明统治下黑暗国度”的嘲讽。上位者只需要结果，不需要听从失败的理由。
因为八重神子隐约察觉此事情不对的主动求情，才保留了神里家。
或许八重神子对曾经答应散兵而没有做到的事，有所愧疚，才交出了“神之心”。
所以，整个事情基本上是一团乱麻。是非功过，何人完全置身事外。唯有阴谋的起始，清晰无疑。
姜逸想起自己想要带散兵见雷电将军，自然不是要散兵向雷电将军道歉。理论上，散兵的罪其实该是被人蒙骗，加入他国，犯下诸多恶事的“叛国罪”，如果雷电将军承认散兵之前有稻妻国籍的话。
思绪回归，他看向纳西妲。
除了问询枫原万叶外，姜逸之前也去见了两位须弥学者，看了他们想要写的踏鞴砂历史论文和小说，里面的内容也已经改变。
他两天前，还写了一份真实历史丢在太虚道图内，理所当然的，这份历史和他的记忆一样不受影响。
当初稻妻拿到的关于五歌仙“黑主”的屏风，以及一些散兵的资料，保留在太虚道图里，这些属于提瓦特的物品也没有受到影响。
至于纳西妲，她保留记忆的方式是提前想好的，把历史转写为故事。
类似童话的故事在她记录的所有信息中，化作一份角落里的记录。
里面的一切意象都有特殊指向。
比如，狐群代指“人类”，披着野狐皮毛混入到狐群中的怪兽代指“博士”，白色树木雕刻出来，遭人遗弃的小猫代指“散兵”，一只灰色的狐狸代指“丹羽久秀”，大火代表“炉心灾难”，折断翅膀的小鸟代指“散兵后来遇到的，想要一起生活的孩子”，月亮代表“神明”。
于是，整个狐群中发生的故事，就是真实的历史。
世界树无法改变被刻意预先隐藏好的信息，这些东西是她在散兵进入世界树之前留下的备份。
来自世界之外，不会忘记的姜逸是另外一重保险。
将加密的故事和如今隐晦呼应的历史对比，把不同之处串联起来，可读到散兵被抹去的一生。
“走吧，去大巴扎。”姜逸起身。
他们在这里已经等了一天了。他很早就感受到了“散兵”的出现，只不过慢悠悠观察了一下“散兵”如今的生活和性格。
……
“散兵怎么在这里，他不是应该在姜逸的研究院吗？”荧惊讶地
