她和姜逸的推算，一是将来吞噬世界树枯萎的根源的时候，可能会失控，二是如今的意识可能出现了问题。
他一个人认识不到的问题。
那么，在他将自己认为的最纯粹的人性，最纯粹的意识，化作“正等善见之根”，生长为“比量现行之茎”，融入整个森林。
那么留在躯壳中，疲惫虚弱的人性背后，支撑身体的强大意识是什么？
比量，为推论、推理。
现行，指有为法显现于眼前。
此刻就是显现自己“不善”部分的法。
阿赖耶识具有生出一切法之能力，称为种子；自此种子产生色心一切万法。存在的，不存在的，都该有痕迹。
整个须弥的迷宫，向着姜逸自己的身躯压迫而去，化作反向地囚禁自己的囚笼，人性的大部分意识从森林中而起，望着眼前的自己。
明明和自身相同的对沙漠的愧疚，姜逸却看出了里面的一份漠然，那份漠然没有善恶，所出现的意念在非想非非想之间，如人看见无言的草木，看见念头不动的星球。
姜逸的人性瞬间回归。
然后，看向收起目光的纳西妲。
体内，真、赫乌莉亚、伐难和应达也一同收起了目光。
“众生……阿赖耶……原初真性……”
一个答案悄无声息的在众人心中流转。
人之初，性本善，性本恶？万物之初，性本善，性本恶？一切回归最原始的状态，属于姜逸的原初……展现了那混沌的真识真性。
人性是后来之物，而非先天真我。
那份真我如今自有意识。
