局。
但如果取走一个棋子就是变局，可以生出万千变化出来。
天干十数，独缺甲，而遁去的甲就是变化的关键，就好比棋盘里空出的那一个格子，还有大洐之数里抽出的那个一。
遁甲术实际上也可以称之为遁一术，一切变化都取决于遁去的甲，遁去的一。
当然布局就是用好这个甲，破局就是要找到这个甲。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
道家修行最终目的还是抱朴归一！
天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。
奇门遁甲的关键就在神得一以通灵！”黄大仙果然没有让黄争失望，把奇门遁甲的基本理论传授给了黄争。
（已故香港作家黄易写的大唐双龙，寇仲跟随鲁大师悟井中月刀法的时候讲的也是这个奇门遁甲的原理。
找到那个遁去的一就能有万千变化，只是后来并没有深入，也是因为此道太复杂难解的原因。）
“谢谢大师传教，看来要学奇门遁甲那就得先找到自己心里遁去的一。
这与道德经也是一脉相承的！
道德经说为道日损，损之又损以至于无为，而无为就是生，道生一。
人修道就是归一，所有道法皆自然，而自然又由一而生，自然之道由一而变！”黄争融汇贯通把所学融合在一起，说明所谓中国的玄学其实就是研究道法变化的科学。
奇门遁甲那些道术其实也就是自然中发生的，比如说风火雷电的变化利用，关键就是要掌握领会产生这些变化的那个“一”。
“黄争，你的悟性极高是不可多得的玄学人才，由此可见你师傅的本事更是了不得。
将来你如果真能归一，那么前途不可估量呀！”黄大仙十分感叹。
“说说而已，大最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
