在北大陆，国王和皇帝的头衔可是不一样的，国王，即王爵，是一片土地的拥有者，通常情况下初代王爵都是自封的。
打着打着自己就成国王了。而皇帝不同，据说这个概念传自遥远的初火纪元末期，那会的皇帝其概念是这样的。
象征着世俗最高权力与神权，通常会被认为是神在人世间的代言人，拥有着多个属国多片领土，并具有在这些属国和领土上行使自己君主权力的权力。
并且认为自己是受到诸神认可的，所以通常宣读头衔时，会在其前面加上‘托诸神洪福’，这样的字样。
当然，有的国王也会加，这有可能是为了一方面证明他们的血统高贵性，或者他比较傲慢，认为自己配得上这样的称呼。
而发展至今，皇帝这个称号拥有了更多的含义，因为曾经的异乡人们达到了一定高度后都会用皇帝来称呼自己，尤其是以曾经的太阳王拉圣·美西斯作为榜样。
他的统治后期人们过得惨不惨？的确是惨，但也的确强大，甚至有能力和兽人族掰一掰手腕，一路杀出了南大陆，后来还攻陷了塔尼亚王朝的王都。
而且人们还听说，这位君主正是传说中阿斯加德君主奥丁的化身，这一下子规格就上来了。
当然皇帝头衔这事，也并不能单纯只用这件事情把它和奥丁联系起来，这还要从很多年以前说起。
在古伊苏美尔和和古埃达尔灭亡后，七位强大的将军建立起来了一个新的帝国，这个帝国持续的时间高达九百多年，这中间换了十多个王朝。
据说是有位将军说自己梦中梦见了神王奥丁，还说奥丁神王给予了他信物，嗯，没错，就是王权之剑——神谕。
他的话大概率是假的，但他手中握的那柄剑却是真的，而这位将军呢他宣布要复辟阿斯加德王庭，是合法的第十六代君主。
为此他还给自己封了好多头衔，其中就有一个是阿斯加德王庭君主，然后这位将军觉得给自己封个王不够霸气，于是他效仿异乡人，给自己封了个皇帝。
对外宣称——受命于诸神，合该为尘世最高统帅。
这君主虽然装了点，但他还真就一个人压着另外六位将军打，并且还把他们打服了，又稳住了帝国的局势。
就是这皇帝有点短寿，可能和她能争好战有关，总之不出五十年她就嘎了。后来者呢，就也继承了她的头衔。
大概就相当于，你的母亲的弟弟的妹妹的舅舅的儿子的哥哥是皇帝，在其他人都不存在的情况下，那么等他死后自然而然你就是皇帝了。
而这位皇帝陛下死后其他人就是这么靠的，讲究一个追本溯源，最终这么一勾连，于是一个又一个的皇帝都跳出来了，并且他们一致的宣称：“初代皇帝陛下是奥丁授予的头衔，那么我呢，和皇帝陛下有血缘关系，那么自然而然这个头衔就该落到我身上。”
主打一个合乎情理。
于是到了现代，皇帝这个头衔就成了奥丁的代言词，不同语言翻译出来的意思也都不同，比如现在主流的北大陆通用语——伦巴第语。
在这个语言当中皇帝就被翻译成了——握着利刃与神同在者。
伴随着那喊声，荒凉的小镇街道上一下子站满了人，三十几个手中还拿着草叉的，这好些没有把夏树身边的老亲卫兵们吓到拔剑。
似乎也是注意到了不妥，这些人一下子全都扔了草叉，其中一个老人满脸敬畏和感慨的道：“领主大人，您总算回来了。我们这些人都听说您这些年南征北战，都担心的紧啊！外面的世界动不动就是拔刀相向，听说还有一种叫火炮的玩意，骑士老爷们的盔甲都挡不住！”
第沃伯似乎亦如以往一般，但似乎又变了一些。
那个最大的火炮制造商，这不就是我吗？
夏树面上的神情平和了一下，心中却是密密麻麻，他从马背上下来：“战争已经结束了，我们现在要迎接一个和平的纪元。”
他一下子认出来了那个老镇长，于是快步走过去问道：“当年可还有剩下一些粮食？”
老镇长思考了一下，他似乎明白夏树在指什么，这过了好久他才点点头：“倒是有一些，而且还能种。”
他是个聪明的老人家，夏树缺的粮食这里的可不够，这个皇帝陛下真想挪用也填不上外面的那个巨大窟窿，那么唯一的可能就是要种了。
因为神迹的事情，第沃伯的人们对于这些种子多有敬畏，还真就留存下来了一些。
此话一出，
