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第六十七章 阴阳家 (第2/3页)

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“便是如此了,救与不救关乎是非,浪费与否便是得失,从今往后我等缉仙司众人皆要按此宗旨行事。荣头说的好啊,尽人事,看天命,无愧于心。发人深省,着实妙哉,荣头若是为儒生,日后必定成为大儒,可惜就是字写得太丑了。人无完人,圣人诚不欺我。可惜,可惜啊。”

顾风霄摇头晃脑的离开,李駉盯着手中的灵药怔怔发呆,嘴里则是不停的嘀咕——论是非不论利害!

许久过后,李駉攥紧拳头,目光坚定的看向身旁等候的三名同僚。

“走,救人!”

……

走出十余里,荣非找到一处依山傍水地势开阔的所在,挖了个坑将凤天南的尸体掩埋入土。

砍下一截粗木削成木板,用自己丑陋不堪的字迹在木板上刻下狂刀凤天南的字样。

将木板插入坟前充作墓碑,朝着新坟辑礼三拜,辞别这位对自己有着授艺之恩的一代豪侠。

一路赶至京都附近时,荣非从储物玉环里取出一件衣物将花妖严密包裹起来,以免进城后引发不必要的误会。

这只名唤兰儿的花妖其实也蛮无辜的,刚刚修炼有成化作人形,就被神秘道人掠到潭溪镇充作任务NPC,潭溪镇的人命和凤天南的亡故与它其实没有太大关系。

可它毕竟是只妖,总不好放任不管。

荣非觉得有必要问问余庆之的意见,看看缉仙司之前可否有过处置妖物的先例用来参考。

进入京都城内,荣非直奔玄武胡同。

余庆之正在院子里专心致志的打着太极拳,对走进来的荣非视而不见。

荣非见状也不出言打扰,去到石桌旁坐下,打开手中提着的大布囊将花妖也放了出来。

花妖一露头便欲要抱怨,可在看到余庆之后却是打了个哆嗦,闭紧了嘴巴躲在荣非身后。

可即便如此,身躯仍是不停的颤抖。

此时余庆之练拳的情景与三日前又是有所不同,动作行云流水浑然天成,整个人无论是眼神、表情、动作散发着超然于物外的气质。

最神奇的则是无论动作缓慢还是激烈,都未造成空气的流动,没有发出一点声音。

一套拳打完,余庆之收起架势,来到对面石墩坐下后,意味深长的看了荣非一眼问道。

“这套太极拳真不是你所创?”

“不是。”

荣非摇头否认,见余庆之满脸不信的表情,不想与他在这件事上继续纠缠连忙岔开话题,将在潭溪镇中的事情详细讲述了一遍。

余庆之听闻之后从袖中取出纸笔让荣非将无字石碑的样式画出来。

待荣非画好,余庆之盯着潦草的画面沉吟半晌,而后提笔在纸上画上两横一横三条线代表断崖,又在断崖正对的方向画上一个方框代表京都。

“你是怀疑这东西会对京都不利?”

余庆之盯着画图问道。

“以前看过一些杂里面曾提到过利用风水阵势掠取王朝气运的说法。布局之人若单单只是想要隐藏石碑其实有很多更稳妥隐蔽的方法,没必要费尽心力搞出那么多事情。所以我猜测那处断崖应该是一种风水格局,而石碑处就是风水阵眼。至于到底是有什么作用,或者是否与风水阵势有关,目前还不敢妄下定论。

但不怕一万就怕万一,我觉得这件事情还需慎重对待。”

荣非答道。

余庆之闻言点了点头,沉思片刻后将手深入袖中,摸索了好一阵才取出一本破旧泛黄的古籍。

“早在修行之法未创之时,世间曾有一段英杰辈出、群星璀璨的时代。墨、法、道、儒、兵、名等等学说流派繁盛一时,那段时期又被称为百家争鸣。

百家之中便有阴阳家学派,此学派以阴阳五行学说为根基,研究阴阳五行与人、事之间的关联。其中便有一种法门成为风水学。

可惜修行之法创立之后,阴阳学派日渐没落,最后与其渊源颇深的道家融合,到了如今却是无人再以阴阳家自居了。”

荣非接过余庆之递来的古籍,翻阅过后却发现这只是一本关于百家学说的简介,并不是自己以为的阴阳学派着作。

“传闻阴阳学派中擅长风水学的术士,可以借助天地之力干涉甚至改变世间大势。此类传闻虽然多数有夸大之嫌,但空穴来风必有因,却是不可不防。阴阳学派消失已有两千余年,是否有精通风水秘术者遗存…咦,怎地却是把他给忘了。”

余庆之突然拍了一下石桌说道。

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