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第三百零七章 大争之世 (第2/2页)

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而且不单单是书山,还包括乾坤观。

要知道千年之前百国林立之时,有两个虚职是专为书山和乾坤观而设置,便是帝师和国师。

自捕神何了尘以将整个京都城布置成五绝大阵之后,这两个虚职便再无人担任。

荣非越想越多,越想越深,想的出神,却是被白自在出言打断。

“接着往下说啊,别吊人胃口啊。你说魏君羡撺掇麟州群匪围攻三城是为了突破人境屏障,铺就另一条人族大道。你留下恶心他的暗手又是什么?就算如你所说麟州群匪是乌合之众,可蚁多咬死象啊,那是实实在在的几十万人。难道就凭象山寨那两三百号人去抵挡麟州群匪?就能坏了魏君羡的谋划?不管你自己信不信,反正我是不信。还有啊,你又是什么时候察觉到魏君羡真正的用意?既然有所察觉,为何不多做一些准备?越说越玄乎,这真是人能够算到的?为何我总感觉你是在吹牛皮呢?”

荣非摊了摊手道。

“我都已经说了,只是无意之举,无心插柳罢了。能不能坏了魏君羡的谋划不好说,但恶心他一下,亦或使他大道残缺多半还是有些可能。人力有时穷,哪能真将世事算尽。”

“嘁,说了等于没说,读书人呐,就喜欢说些云里雾里的囫囵话。”

白自在满脸不屑道。

“不过有一件事我的确没想明白。既然魏君羡此次麟州之行只为创造破境的契机,为何却要眼睁睁看着三个同门丧命?”

荣非指着不远处三具书山弟子的尸体说道。

“嘿,这你还真问对人了。”

白自在一拍大腿,彻底打开了话匣子。

“与乾坤观和剑阁的世家割据、勾心斗角不同,书山之巅则是各个派系的大道之争。便如那最初的性本善与性本恶之争,兼并百家之中的法家和纵横家后产生的德治与法治之争、大一统和割据之争等等…”

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