葵菜并非秋葵,而是1种类似于大白菜、晾干脱水后再煮,可充当主食的大叶菜。
本章不便透露过多信息,所以云某打算聊聊臧霸其人。
臧霸的记载,除《魏书卷十8》,也就是2李臧文吕许典2庞阎传外,尚有《魏书卷十7》,也就是5子良将传有记载。
卷十8是李典、李通、臧霸、文聘、吕虔、许褚、典韦、庞德、庞淯、阎温的合传。
其合传规则,请恕云某无能,在云某参考多篇文献后,仍未探明其根源。
目前云某可知的1点,是这些人都是魏武、魏文2世被封为将军者。
因为李典、李通、臧霸、文聘、吕虔都是带私兵部曲的封疆大吏,而许褚和典韦相似,庞德、庞淯和阎温则都是义士,这3类人各不相同。
所以,云某百思不得其解之下,只能归结于这1个相同点。
说他们都是义士…太td牵强了!云某自己都不信!
咱们言归正传,走起!
单看某某百科,我们或许以为臧霸只是徒有勇力的亡命之徒,然而,真相是:臧霸是1个倾向让步、倾向妥协、甚至不得不出卖“个人利益”来交换“生存权利”的悲情人物。
1言以蔽之:臧霸的前半生,就是1段不断缴纳投名状、不断做出妥协与牺牲的连环悲剧。
臧霸是泰山华县人。其宗族曾遭遇过两次灭顶之灾,且两次均与臧霸有关。
第1次宗族毁灭,由灵帝末年、臧霸劫法场导致。
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父戒,为县狱掾,据法不听太守欲所私杀。太守大怒,令收戒诣府,时送者百馀人。
霸年十8,将客数十人径於费西山中要夺之,送者莫敢动,因与父俱亡命东海。--《魏书十8》
臧霸为救父、携私兵部曲半途邀击,劫夺州郡钦犯。
此事可读出两层含义。
第1层,臧氏在华县有1定的宗族势力。年仅十8岁的臧霸,可以煽动数十名亡命徒、劫夺朝廷钦犯,其中恐怕多有同宗大姓。
第2层,华县臧氏,与泰山太守不睦。臧霸父子,不过是泰山华县治下小吏(狱掾)。且臧戒得罪了华县上级单位1把手(泰山郡守)。
“郡太守”与“县狱掾”孰轻孰重、1目了然。
华县的宗族,在臧霸劫法场后,必然遭到迫害报复。从臧氏父子“亡命东海”即可看出。
须知,臧霸老家在兖州,而亡命之处在徐州(虽然2者相距不远)。父子流窜到外州避难,滞留华县老家的宗族、面临的窘境可想而知。
第2次宗族毁灭,是臧霸归顺陶谦之后。
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中平年间(184-189),臧霸替陶谦镇压青徐黄巾。以此被陶谦延揽,表奏为骑都尉,屯驻琅琊国开阳县。
注:开阳县本属东海郡,臧氏父子避难此地。
黄巾起,霸从陶谦击破之,拜骑都尉。--《魏书十8》
前文提过,陶谦不是个善茬儿,他与公孙瓒有几分相似,以勇烈、睚眦必报而著称。他也不是无能之辈,而是个迷你版的全能战士。
陶谦陶恭祖最喜欢招募江湖豪桀和地痞流氓。张闿、阙宣、臧霸、笮融、刘备等人,皆是陶谦延揽的打手。
初平4年(西历193),大约是臧霸归顺陶谦十年之后。陶谦与阙宣,领兵袭击兖州任城国和泰山郡。
徐州兵攻屠城邑,摧毁了费县和臧霸的老家华县。
下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任城。--《武帝纪》
臧霸当时屯驻琅琊国开阳,文中提过,开阳刚好处在陶谦刺史治(徐州下邳),和自己老家(泰山华县)的中间位置。
换句话说,陶谦攻屠华县,必然途经臧霸屯军之处。
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臧霸有何反应呢?
史书没有记载。
不过从陶谦此次用兵、引来了曹操报复(任城、泰山皆在兖州)的后续事件看,臧霸的老家泰山华县,恐怕已被彻底摧毁。
徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。--《魏书1》
老家被屠,臧霸内心的真实想法,因史料所限已无从推测。但臧霸的态度,却是“不得不”听之任之;甚至由于地理因素,可能还是带路向导。
无他,寄人篱下而已。
这是臧