不引述。
江南风俗，自兹已往，高秩者，通呼为尊，同昭穆者，虽百世犹称兄弟；若对他人称之，皆云族人。河北士人，虽3、2十世，犹呼为从伯从叔。--《颜氏家训》
按两汉习俗，“从亲”即同祖父的叔伯之子女。
夏侯霸既然是夏侯渊之子，那夏侯霸的从妹，便是夏侯渊的“兄女”或“弟女”。
《夏侯渊传》注引《魏略》，称“夏侯渊弃幼子，活亡弟孤女”。
可见夏侯渊的“亡弟之女”1定拥有特别的记述价值，否则没必要被录入史书。
时兖、豫大乱，（夏侯）渊以饥乏，弃其幼子，而活亡弟孤女。--《魏略》
加之夏侯氏的相关史料，分别来自《渊传》及《渊传》附带的夏侯霸事迹，且均取材自《魏略》。
这必是陈寿在为夏侯渊父子做传时，从同1史源处剪裁而来。
因此夏侯氏的身份便比较明朗，即是夏侯渊的亲弟之女。
由于被伯父收养，她也可以被视作夏侯渊的继女。
那么问题来了，历史上，夏侯氏女是于何时何地被张飞抢去当老婆的？
夏侯氏与张飞的结合，被记载为“出行樵采，为张飞所得”。
时霸从妹年十34，在本郡，出行樵采，为张飞所得。--《魏略》
照此描述，2人的婚姻当然不存在“自由恋爱”的可能，至于“父母之命，媒妁之言”更是无从谈起。
实际上，张飞就是强娶民女。
在该事件中，比较值得注意的问题是夏侯氏被虏的具体时间。
《魏略》称夏侯氏被俘于建安5年。这是1处关键线索，不过也很容易引起歧义。
建安5年，时（夏侯）霸从妹年十34。--《魏略》
建安5年（西历200）是官渡之战时期，此次战役中袁绍又曾派遣刘备袭击汝南等地；
因此往往容易认为张飞强娶夏侯氏，是发生在刘备客居河北时的事件。
实际此事存在另外可能。
因为袁绍派遣刘备袭击豫州，非止1次，且集中发生在建安6年（201）。
此事见于《先主传》与《资治通鉴》，无可置疑。
建安6年……（曹）操自击刘备于汝南，备奔刘表，龚都等皆散。--《资治通鉴汉纪》
刘备在建安5年（200）曾与文丑共御曹操，长期身处前线，直到同年7月才前往豫州，旋即为曹仁所败，逃归河北。
太祖救（刘）延，与（颜）良战，破斩良。（袁）绍渡河，壁延津南，使刘备、文丑挑战。--《魏书袁绍传》
刘备略汝、颍之间，自许以南，吏民不安……（曹）操乃使（曹）仁将骑击备，破走之，尽复收诸叛县而还。备还至绍军。--《资治通鉴汉纪》
更重要的是，刘备南下时，主要活跃在汝南、颍川1带，距离夏侯氏所在的“本郡”（即沛国）尚有1段距离。
那么《魏略》为什么要记载夏侯氏是在建安5年（200）时“为张飞所得”呢？
因为建安5年初，刘备在投奔袁绍之前，曾盘踞于豫州沛国。
建安4年（199）8月，官渡之战爆发。刘备借机占据徐州发动叛乱。
（建安4年）秋8月，（曹）公进军黎阳……9月，（曹）公还许，分兵守官渡……（刘）备之未东也，阴与董承等谋反，至下邳，遂杀徐州刺史车胄。--《魏书武帝纪》
曹操腹背受敌，不得不暂时抛下袁绍，亲率大军镇压刘备，直到建安5年（200）4月，才重新返回官渡。
太祖引军还官渡。刘备以徐州叛，太祖东征之。（袁）绍攻（于）禁，禁坚守，绍不能拔。--《魏书于禁传》
（5年）夏4月，（曹）公北救（刘）延。--《魏书武帝纪》
由此可知，夏侯氏大概率是在建安5年（200）4月之前被张飞所俘获的。
换言之，刘备投靠袁绍时，夏侯氏已经成为张飞的妻室。
本书中，对此进行了更改。
夏侯氏女，是在哪里被张飞抢走的？
实际在建安5年（200）年初，沛国是被刘备集团控制。
建安4年（199），刘备以“衣带诏”名义起兵，攻杀徐州刺史车胄，之后留关羽守下邳，自己引兵还小沛。
先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。--《蜀书先主传》
