属官,有言官的职能,只能在朝廷中担任,不可能遥领。
可见曹操最初的计划,是将马超召至京师,软禁起来。
但因为马腾亲自做“肉票”,诚意满满,曹操也不好意思1网打尽,因此改任马超为偏将军,令其统帅马腾余部。
及(马)腾之入,因诏拜(超)为偏将军,使领腾营。--《典略》
在曹操的认知范畴中,马氏宗族2百余口皆为人质,马超再怎么不讲道义,也不会轻易叛乱。
又拜超弟(马)休奉车都尉,休弟(马)铁骑都尉,徙其家属皆诣邺,惟(马)超独留。--《典略》
然而…曹操低估了边地武人的功利秉性。
建安十6年(211)曹操欲伐张鲁时,马超便敏锐地察觉到,此举存在“假道伐虢”的后手,遂勾结关中诸将,大举叛乱。
马超完全不顾囚质邺县的宗族性命。
于是,马超认贼作父…
马超作乱之后(211),扶风马氏遭到曹操灭门。
但比曹操更狠毒的,其实是马超。
因为马超为了保护既得利益,不仅抛弃宗族,还认贼作父。
这个“贼”就是韩遂。
韩遂与马腾,曾经结为异姓兄弟。
可是边地武夫(韩遂出身凉州金城)之间,又哪有什么道义可言?
不久2人便转相攻击,马腾妻子尽死。
(马腾)与镇西将军韩遂结为异姓兄弟,始甚相亲,后转以部曲相侵入,更为仇敌。腾攻遂,遂走,合众还攻腾,杀腾妻子。--《典略》
马超字孟起,孟为庶长子,故而应是马腾嫡长子遭韩遂所杀。
韩遂是马氏的血仇,马超却拜其为义父。
对此,马超还振振有词,称:
“既然我抛弃了亲爸爸马腾,那韩爸爸也应该抛弃亲子,视我为子。”
(马)超谓约(即韩遂,本名韩约)曰:“今超弃父,以将军为父,将军亦当弃子,以超为子。”--《魏略》
这段说辞十分怪异,似乎边地武人有另1套行事逻辑。
但无论如何,马超的无情无义,都跃然纸上。
马超认韩遂为父,比吕布更加过分。吕布认爹,也是认恩主为父,从未认仇家为父。毕竟吕布再怎么无赖,也没见他认李傕、郭汜为父。
至于韩遂,其实也是个冤大头。
试想,马超连他“亲爹”的性命都不顾,又哪会顾及韩遂这个“野爹”?
果不其然,在贾诩的离间之下,马超又调转枪口攻杀韩遂,关中诸将遂瓦解。
后来马超作乱凉州时(212-213),天水大姓姜叙之母,曾大骂马超为“背父逆子、弑君恶贼”。
充分说明了彼时的地方豪族,是如何看待马超的。
(姜)叙母骂之(马超)曰:“汝背父之逆子,杀君之桀贼,天地岂久容汝,而不早死,敢以面目视人乎!”--《魏书杨阜传》
最后再看马超背叛张鲁。
在马超战败流徙之后,曾经在凉州再度发动叛乱(212-213)。
再败,妻子尽死。
(马)超闻(杨)阜等兵起,自将出。而衢、宽等解岳,闭冀城门,讨超妻子。--《魏书杨阜传》
绝境之下,马超赴汉中投奔张鲁(214)。
张鲁对马超可谓不薄,先任免马超为“都讲祭酒”,即汉中邪教政权的高级官吏(张鲁自号“师君”),还打算把闺女嫁给马超。
结果张鲁左右劝谏,称“马超连至亲骨肉都不爱,又岂能爱你的女儿”。
此事遂罢。
张鲁以(马超)为都讲祭酒,欲妻之以女,或谏鲁曰:“有人若此不爱其亲,焉能爱人?”--《典略》
马超不得联姻张鲁,为此怀恨在心。
听闻刘备在葭萌,又背着主子勾结刘备。
(张)鲁不足与计事,(超)内怀于邑。闻先主围刘璋于成都,密书请降。--《蜀书马超传》
《彭羕传》与《李恢传》中所谓的“奉使往来”,说的就是刘备与马超眉来眼去,勾搭成奸的故事。
(刘备)数令(彭)羕宣传军事,指授诸将,奉使称意。--《蜀书彭羕传》
(备)遣(李)恢至汉中交好马超,超遂从命。--《蜀书李恢传》
后来丑事败露,马超不得不“逃入氐中,转奔往蜀”(215)。