有流寓荆州的背景，即曾出仕刘表。
可知所谓“美士”无疑包含了弃暗投明的政治隐喻。
而《杜袭传》中关于传主在“长沙”及“西鄂”期间的事迹记载，则含有明显的曲笔，其背后应与“张羡之乱”及“刘备北伐”有关。
注意：所谓曲笔，可以理解为，您去同学家做客。同学母亲问：崽，我家娃学习到底如何？
即便其人学习实在不咋地，您大概也会极为违心但显得极懂事儿地说：阿姨，某某学习还行吧。
这就是曲笔，也就是为传主遮羞之笔！
张郃本传中，其人败给张飞，看上去是惜败对吧？
不要妄下结论！您再看看张飞传去！其中记载得清清楚楚、明明白白，那分明是惨败！
这就是曲笔。
所以别急，咱们慢慢剖析。
咱们先从杜袭“南適长沙”说起。
杜袭在刘表麾下“南適长沙”的经历是非常重要的线索，其背后应与“张羡之乱”存在密切关联。
《袭传》对传主的早年事迹，记述得极为简略，仅言其籍贯颍川，为杜安、杜根之后。
杜安事迹见于《先贤行状》、杜根在《后汉书》中自有列传。
陈寿称2人“著名前世”，可知杜袭为世家子弟。
杜袭字子绪，颍川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。--《魏书杜袭传》
在草草介绍完杜袭的出身之后，陈寿笔锋1跳，称“（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼”。
且慢！
杜袭的早年经历，竟全然不见记载耶！
甚至其人离开颍川的时间与原因，于本传中亦无迹可寻耶！
结合《荀彧传》所言“（董）卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还，乡人留者多见杀略”来看，流亡事件约发生在初平2年（191），离乡原因是躲避董卓兵祸。
按前文，杜袭离乡之后“避乱荆州”，为刘表所礼遇；
而刘表南镇荆州在初平元年（190）。
是年，故荆州刺史王叡为长沙太守孙坚所杀，汉廷使北军中候刘表继王叡之任。
初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡，诏书以（刘）表为荆州刺史。--《后汉书刘表传》
刘表南下荆州，其实经历了1个相对曲折的过程。
由于袁术与孙坚的阻挠，他1度“不能得至”江陵，被迫“单马入宜城”，最终将治所暂设于江北襄阳，可知其掌控荆州局面的时间应稍晚于初平元年。
结合杜袭“避乱荆州”的时间节点（191），可知他在刘表集团中资历甚深，应为元从成员，因此被“待以宾礼”；
他的同乡繁钦还“数见奇于（刘）表”，关系1度融洽。
这与后文杜袭“逃还乡里”形成鲜明对比。
（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼。同郡繁钦，数见奇于表……建安初……（杜）袭逃还乡里。--《魏书杜袭传》
（赵俨）避乱荆州，与杜袭、繁钦通财同计，合为1家。--《魏书赵俨传》
换言之，杜袭在流寓荆州期间，必与刘表发生了严重冲突，最终导致他无法继续立足于此，被迫北上投曹。
《袭传》对传主的早年经历记载得虽然草率，却颇费笔墨地录入了他与繁钦的1段对话。
在这段对话中，杜袭认为刘表不是“拨乱之主”，甚至因此要与同乡繁钦绝交（繁钦为刘表所厚待），而随之而来的便是杜袭“南適长沙”。
（杜）袭喻之曰：“吾所以与子（繁钦）俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。岂谓刘牧（指刘表）当为拨乱之主，而规长者委身哉？”……袭遂南適长沙。--《魏书杜袭传》
更为离奇的是，杜袭在长沙期间的事迹，于本传之中全然无载，却于“建安初”这个特殊时期“逃还乡里”，还改换了门庭，在曹操的提携下“为西鄂长”。
建安初，太祖迎天子都许。（杜）袭逃还乡里，太祖以为西鄂长。县滨南境，寇贼纵横。时长吏皆敛民保城郭，不得农业。--《魏书杜袭传》
为了防止读者不理解，陈寿又刻意补充了西鄂县的特殊区位：“县滨南境，寇贼纵横”。
西鄂县在南阳郡北部，毗邻博望县，建安7年（202）刘表使刘备北伐，便是1度兵临博望，进逼叶县。
可知此处的“南境”即指荆州，而“寇贼”即指刘表。
