因此董和、董允1类的清廉人物，便尤其受到亮的喜爱。
蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。（董）和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僣，为之轨制。--《蜀书9董和传》
这说明两点问题：
第1，益州确实富庶；
第2，益州贫富差距已经大到1定阈值…
濒临起义的阈值。
货殖之家，侯服玉食。
货殖，指的是经商，侯服玉食…说明生活极为奢靡。
这便证明，益州如糜竺那等级别的大地主不但不在少数，且生活极遭穷人恨…
云某之所以用杨广举例，是为了说明，在益州大地主们眼中，刘帮主相当于杨广…
哈哈。
杨广虽然出发点是好的，但他忽视了极为关键的1点：
门阀有的是办法，将施加在自己身上的压力、迫害等等，转嫁到他们的客身上。
所以，杨广的1系列举措，看似是针对门阀，实则最终都被施加到了贱如草芥的贱民身上。
这些人不是南北朝的老百姓，南北朝的老百姓，指的是士族。
这些人实则是奴。
但是，他们1旦活不下去…
呵呵，别说门阀，连天下都要变天。
隋就是这么完犊子的。
李世民比杨广高明百倍。
李治的手段，也不比其人老爹差太多…
真实的李治，根本没有那么不堪。
大唐的最鼎盛时期、疆域版图最广、对外最强硬、武德最盛的时期，恰恰是李治朝。
通过1件事，便可看出李治的手腕：
李治收拾权臣长孙无忌的1系列计划、行动。
遑论李治不顾5姓7家、各门阀反对，极力推广科举制、重用寒士。
还是那句话，历史比演义，精彩1万倍！
言归正传。
益州士人看刘备，相当于江东士人看孙家。
所以，接着上1章，继续为您说。
我们来谈谈，“拒绝合作”的豪强。
除上述心怀耿耿、屡作狂言的学者，益州还有1批“不伊不周、不夷不惠”的隐居派。
当然，这批人也不是真隐居，在刘璋时代，他们是很喜欢出来做官的。
只不过刘备到来后，他们就突然“心性淡泊”了。
典型者即梓潼杜微。
杜微受学于任安，刘备入蜀后，开始装聋，阖门自守。
及先主定蜀，微常称聋，闭门不出。--《蜀书十2杜微传》
陈寿为了让读者看得明白，前后用了两次呼应手法。
1次是“称聋”，另1次是诸葛亮拜微谏议大夫，“以从其志”。
（亮）敬微如此。拜为谏议大夫，以从其志。--《蜀书十2杜微传》
称聋者，可知不是真聋；
而谏议大夫、秩不过6百石，权不过优游讽议，且杜微“称聋”，可知连这种“清谈劝谏”的基本职能都无法履行。
至于“以从其志”者，不过是“义不食刘备、刘禅之粟”罢了。
另有黄权，上文提到的以“荧惑守心”取悦曹叡的益州士人。
刘备入川，黄权骂备“有枭名”；
备攻刘璋，权又“坚城自守”，死不投降。
权谏曰：“左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则1国不容2君。”--《蜀书十3黄权传》
注意：此处“骁”通“枭”，即鸠占鹊巢。
此与后文的“1国2君”相呼应。
及先主袭取益州，将帅分下郡县，郡县望风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。--《蜀书十3黄权传》
然而…
就是这个“屡次拒绝与刘备合作”的黄权，入魏后望风承旨，乖顺可人。
其人累迁至镇南将军、车骑将军、仪同3司（曹魏尊位，但无开府权），还兼领“益州刺史”。
文帝善之，拜（权）为镇南将军，封育阳侯……后领益州刺史，徙占河南。--《蜀书十3黄权传》
镇南将军、益州刺史，隐喻何事，1目了然。
更不用说其子黄崇还滞留蜀国，而权洋洋得意道“备必不杀我妻子”云云。
哈哈，好1个丑恶的得志小人！
