纯，恰好是中山国相。
刘备镇压张纯，作战地区1定是冀州中山国附近；之后以“3互法”（前文解释过）在当地就近安排就业。恰如他那位在兖州东郡范县做县令的爷爷1般。
因此，刘备发家，是靠在老家涿县混黑道、当坐寇；
刘备上岸洗白，则是靠中平4年（187）参与镇压中山张纯之乱；与镇压黄巾无关。
刘备靠军功发家，也侧面解释了，刘备为何要怒鞭督邮。
督邮，职务是巡查考核两汉县级官吏（监属县）。类似什么呢？督邮就类似“低1级的刺史”。
刺史巡行郡国，考核郡守；督邮巡行郡下诸县，考核县令、县尉。
用今，就是“兼管人事”的县纪委书记。
注意：刘备的“安喜县尉”，相当于今天的县公安局长。
刘备怒鞭督邮（演义把这档子破事儿安在张3爷的头上）算是读者朋友耳熟能详的段落。不多赘述。
问题来了：
好不容易洗白上岸，刘备为何要怒鞭督邮，自毁前程？
官方说辞非常隐晦。
督邮以公事到县，先主求谒，不通。--《蜀书2》
说刘备想求见督邮，但书记大人端着架子，不肯屈尊。
《典略》解释得更清楚1些：
其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。督邮至县，当遣备，备素知之。备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之。--《典略》
就是说，刘备要被撸了。
督邮来安喜县，就是来开除刘备的。
刘备为什么被撸？
因为刘备上岸之前，是幽州涿郡最大的黑帮头子。
这样1个案底累累的大流氓，不在监狱服刑，却在帝国体制内做县公安局长？
不用问，刘备这背景调查肯定是不及格。
刘备在洛阳游学时又“不甚乐读书”，不学无术，1无可取；与东汉的用人方略（州郡大族、清流名士）严重不符。
此时在位者是灵帝。
刘备靠刀头舔血、折了无数弟兄、甚至自己也被乌丸突骑刺于马下、险些丧命的代价，才换来的安喜尉，竟然说撸就撸？
你汉灵帝说话是放屁的？
卸磨杀驴、过河拆桥。这是刘备心底的痛。也是其中年时、经常对着诸葛亮大骂灵帝的原因。
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。--《出师表》
亲小人，远贤臣。刘备啥意思？
就说督邮是小人，而我刘备是贤臣。
你灵帝因为不用我刘备，所以朝廷就倾颓了。
说实话，灵帝卸磨杀驴这事儿，干的确实太过缺德。
要么他怎么谥号“灵”呢？
乱而不损曰灵，标准的恶谥。
督邮可能忘了，刘备虽然不学无术，之前却是幽州边地的黑老大，手底下盘踞了1大批杀人越货的亡命徒。
刘备在涿郡当“坐寇”，是靠出卖手下弟兄的血和命，榨取当地百姓的资源。
刘备的成长史，就是土匪黑帮的发家史。
黑帮的核心规矩就是“血酬”。
即：我这条命能交换多少资源，值多少银钱。
这是挣扎在生死线上的法外流民们，所信奉的真理。
换句话说：
我刘备这个安喜尉是靠血换来的。
你督邮想从我头上夺走，你就也得留下血的代价。
在资源瓜分完毕的社会格局中，维持生存的底线是1条血线。突破血线，必定导致流血。--《血酬定律》
突破了刘备的血线，督邮就倒霉了。
（备）直入缚督邮，杖2百，解绶系其颈著马枊，弃官亡命。--《蜀书2》
杖2百。
我只能把陈寿的记载，理解为“替先主隐恶”的曲笔。
明清时代，廷杖2十、即可立毙杖下。
刘备杖督邮2百，肯定是打烂了，彻底血肉模糊，人畜不辨。
这也和后文的“弃官亡命”相呼应。
很多读者可能无法理解，为什么刘备要怒杖督邮，这与其“仁君形象”严重冲突。
刘备怒杖督邮，结合时间背景看，恰恰源自其“黑道立场”与“血酬思维”。
中平4年（1
