南下，朱明覆灭。以今度古，他自然会对蜀汉抱以无比的惋惜，对谯周抱以无穷之怨恨。
换言之，与其说孙盛、裴松之、王夫之等人是在非议谯周，倒不如说他们是在借古喻今，抒发胸中块垒。
类似现象古今不绝。比如民国学者吕思勉，曾在《白话中国史》中非议抗金名将岳飞，以至此事成为其治学史上的污点。然而论其本心，吕氏非对岳飞有所不敬，实是因为其人身处军阀混战之世，饱受兵火之苦，因此对历史上的藩镇诸侯特别反感之缘故。
综上所述，可知对谯周秉持非议态度的学者，多源自分裂局面下的偏安朝廷，他们的立论本就存在私心，非为论古，实为喻今。因此上述诸人对待谯周的评价，参考价值也便相对有限。
谯周曾撰写《仇国论》，非议蜀汉的外交政策。然而从出发点来看，谯周的言论、行迹其实存在其道理。
《仇国论》是谯周编纂的政治寓言，借小国与大国“争于世而为仇敌”的背景，阐述其“重民劳而度时审”的政治主张。谯周反对“极武黩征”，他认为穷兵黩武的下场便是“土崩势生，不幸遇难”。该文章撰写于“军旅数出，百姓彫瘁”之际，后世多认为此文意在影射姜维集团。
于时军旅数出，百姓彫瘁，（谯）周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。--《蜀书谯周传》
谯周对蜀汉国策的非议，与蜀汉政权的架构及其成员的籍贯背景高度相关。
蜀汉政权比较特殊，其统治集团的核心成员多来自益州之外，或为刘备的元从后裔，或为荆楚大族后裔，真正益州出身的高级官僚（尤其是掌握兵权者），数量反而有限。此即《华阳国志》作者常璩所言：（刘）豫州入蜀，荆楚人贵。
注：诸葛亮、糜竺兄弟，徐州人；孙乾，青州人；许靖、陈到、陈祗，刘琰，豫州人；伊籍、吴懿兄弟，兖州人；蒋琬、费祎、庞统、杨仪、魏延、黄忠、李严、罗宪、霍峻、阎宇、吕乂、陈震、刘巴、马良兄弟、董和父子、向朗叔侄，荆州人；关羽、马超、法正、裴儁，司州人；张飞、简雍、士仁，幽州人；姜维、尹赏，凉州人。篇幅所限，仅列举部分案例以供参考。
下1章咱们继续说。
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