亮联姻沔阳黄氏，而亮岳父黄承彦与蔡氏婚，是刘表襟弟。
以此证明诸葛亮在荆州地位显赫。
这种以现代视角反推汉末的“想当然”是很不合时宜的。
刘表与蔡氏、蒯氏的结合，本出自于不得已。
表为刺史，白手入荆州。
江陵多郡贼，表不能入，遂治兵襄阳。
其人被迫与地方豪强蔡氏、蒯氏合作。
袁术阻兵屯鲁阳，表不能得至，乃单马入宜城，请南郡人荆越、襄阳人蔡瑁与共谋画。--《后汉书卷7十4-刘表传》
注意：荆州刺史治本在南郡江陵县，而刘表将治所迁至襄阳。
注意：刘琮也并非蔡氏子，而是尚蔡氏女。
1个完全出于政治联姻、且无所生育的后妻（蔡氏），在刘表心中何等分量，不言自明；
而后妻的妹妹的丈夫的女婿（诸葛亮），又是何等分量，更不必多言。
诸葛亮在南阳，以其叔依附袁术、构罪刘表；不得出仕，理所当然。
亮年轻时未必没有过出仕念头，不过从结果看、必然是屡次受阻。
《亮传》对诸葛亮青年时代的“不得志”，多所避讳，其内情却1目了然。
诸葛亮在《出师表》中屡次提到的“不求闻达于诸侯”，其实有所实指，此“诸侯”即荆州牧刘表。
臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。--《出师表》
非“不求闻达”，而是“不得出仕”。
所谓的“不求”，非不求也，求之不得也。
其真实心态，就和很多失意青年，大言不惭“我没想着赚大钱，就是想自我磨砺”1样。
这不过是聊以自慰的狂言罢了。
所谓“隐居”，大抵是“好事者”自作声名的“终南捷径”。
亮虽不得出仕，其仕宦心态却日盛1日。“1步登天”的念头盘结脑海，愈发强烈，喷薄欲出。
看诸葛亮交游往来的对象、便可窥见12。
汝南孟建，颍川徐庶，颍川石韬，博陵崔州平。
其中孟建、徐庶、石韬、诸葛亮，号称1时俊杰，4子并称。
亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学。--《魏略》
颍川贵刑名，汝南与颍川并称。崔州平是故太尉崔烈之子，避董卓之祸出奔南阳。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。--《蜀书5诸葛亮传》
注意：崔州平，史失其名。
故太尉崔烈子，议郎崔钧弟。
均字元平。
可以说，诸葛亮的“交游圈子”，完全由高级官宦子弟，与精通刑名的客籍士人组成。除徐庶出身寒门（单家子），其余均为地方大小豪族。
注意：徐庶精刑名，恐怕也非小门小户。
“单家子”仅指政治身份不显，未必指家资不富。
同时代张既，即单家子，家富而多财，官以贿成。
此见《魏书十5张既传》引注《魏略》部分。
亮为布衣，却时常大发感慨、臧否人伦，最喜预言友人将来能够“做多大的官儿”。仕宦心态炽如烈焰。
亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓3人曰：“卿3人仕进可至刺史、郡守也。”--《魏略》
这些青年子弟们，共奉司马徽为宗师。围绕在其身边、形成1个“客籍名士交游圈”。
司马徽，亦颍川人，避难荆州。
司马徽的绰号非常有趣：“水镜”。
诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜。--《襄阳记》
下1章咱们继续说。
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