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第三十九章 荆士达许都,孔明至丹徒7 (第3/3页)

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中女为皇后。--《魏书武帝纪》

总而言之,伏寿这一生确实好可怜!

五年之后(220),曹操病故于洛阳。

同年十月曹丕发动舆论攻势,胁迫汉帝禅让,建立魏朝。

汉室延绵四百年,法统深入人心。直至隋唐之际,朝野之间还有大量“金刀谶”与“刘氏当王”等内学术语流传,足见其影响之深远。

(刘昉)常云姓是卯金刀(刘(劉)字为卯金刀),名是一万日,刘氏应王,为万日天子。--《隋书刘昉传》

长社许绚解谶记,谓兰曰:“天下有长年者,咸言刘将军当为天下主。”--《新唐书刘兰成传》

注:“刘氏当王”的政治谶言,见孙英刚《金刀之谶:政治预言与宗教信仰的融合》。

在此背景下,曹丕自然饱受非议;不过此次禅让事件也存在着积极意义。

汉魏禅代,可以视作中国信史记载中、首次以“和平手段”完成朝代更迭的成功案例(不同于上古时代的传说、或短祚夭亡的新莽)。

它属于一个连续、动态、立体的,涉及政治思想、礼仪制度等诸多方面的大型文化工程,为后世留下了可供效法的经典教程。

注:汉魏禅代的作用与意义,见朱子彦《汉魏禅代与三国政治》。

自曹丕开始,两晋隋唐时期的朝代更迭,大抵也都沿袭“禅让”这一方式。

它以“天命更替”、“五行始终”等学说,为新朝统治者寻找到坚实的法理依据,因此在一定程度上避免了“易姓革命”中常见的血腥残杀。

在此背景下,汉献帝与魏元帝这类前朝末帝,大抵可以维持“二王三恪”的宾礼待遇而得到善终。

不过自刘宋开始,禅让之君往往不免于死亡,这大抵是曹丕未能预料到的。

下一章,咱们按照时间顺序,简要梳理曹操“架空汉廷”的相关举措。.最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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