于孙策之手,因此受到孙权猜忌。
孙权假意授予陆绩“奏曹掾”,又借口其出言不逊,将其贬至交州。名为太守,实是流放,陆绩郁郁而终,年仅三十二。陈寿对此十分惋惜,称孙权此举,无异于“贼害大贤”。
陆绩之于扬玄,是仲尼(即孔子)之左丘明,老聃之严周(即庄周)矣;(陆绩)以瑚琏之器,而作守南越,不亦贼夫人欤!--《吴书陆绩传》赞语
虞翻出身会稽四姓(虞魏孔谢),曾是孙策的心腹僚属,但虞翻与孙权关系不睦,“犯颜谏争,性不协俗,多见谤毁”。
(孙)权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,(虞)翻伏地阳醉(装醉),不持。权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之。--《吴书虞翻传》
虞翻“少好学”,家传《孟氏易》,也属于江东地区的一流学者,最终遭到孙权流放,居交州十余年,客死异乡。
臣高祖父故零陵太守(虞)光,少治《孟氏易》,曾祖父故平舆令(虞)成,缵述其业,至臣祖父(虞)凤为之最密。--《翻别传》
(孙)权积怒非一,遂徙(虞)翻交州。在南十馀年,年七十卒。归葬旧墓,妻子得还。--《吴书虞翻传》
虞翻性格刚戾,多次使孙权难堪,因此被孙权称作“江东之孔融”。
(孙)权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉!”--《吴书虞翻传》
此处的孔融并非褒义,诸葛亮亦曾把来敏比作孔融,称“来敏乱群”。所谓乱群,即干预朝政,蛊惑人心。
诸葛孔明云:“来敏乱群,过于孔文举。”--《宋书王微传》
由此可见,对待精于学术的江东士大夫,孙策“动辄打杀”,孙权则“性不能堪”。除非这些儒学士大夫出身卑贱(如阚泽),或者知晓时务,主动与孙氏合作(如陆逊、顾雍),孙氏才能够勉强容忍。
即使如此,在拟定朝仪,撰写文书、教育公族子弟等重要环节,孙权依然更加倚重江北士人。
举例而言,孙权利用张昭(徐州彭城)、孙邵(青州北海)、滕胤(青州北海)、郑札(豫州沛国)等人修订朝廷典制。
(郑)胄字敬先,沛国人。父(郑)札,才学博达,(孙)权为骠骑将军,以(郑)札为从事中郎,与张昭、孙邵共定朝仪。--《文士传》
滕胄(青州北海)、是仪(青州北海)、薛综(豫州沛国)等人“善属文”,也多次参与文书拟定工作。
(滕)胄善属文,(孙)权待以宾礼,军国书疏,常令损益润色。--《吴书滕胤传》
孙权承摄大业,优文征(是)仪。到见亲任,专典机密。--《吴书是仪传》
外交方面,张昭(徐州彭城)、张纮(徐州广陵)则充当了主要的书记官。
(孙权)每有异事密计及章表书记,与四方交结,常令(张)纮与张昭草创撰作。--韦曜《吴书》
张纮出身淮泗,党附孙氏兄弟,因此往往对文书加以润色,回护孙权的颜面。张纮曾撰文歌颂孙氏功业,书稿既成,孙权激动落泪,称“君真识孤家门阀阅也”。
(张)纮以破虏(指孙坚)有破走董卓、扶持汉室之勋;讨逆(指孙策)平定江外,建立大业,宜有纪颂以昭公义。(文书)既成,呈(孙)权,权省读悲感,曰:“君真识孤家门阀阅也!--韦曜《吴书》
实际富春孙氏“种瓜自给”,处在彼时的社会底层,有何“家门阀阅”可言?
呵呵!
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