地狱众秘境入口有五处。
古觉和尚却只给了苏瑾四张地图，乃是因为其中一处入口，便在当前玛羌的金国寺内。
去那里，不需要地图。
而另外几个入口，则分别位于氐凉、真树、古匈奴以及北虏境内了。
这几个秘境入口的位置，都乃绝密。
按理说古觉和尚即便选定了苏瑾，有想法将之作为守门人培养，也该要多考察些时间的。
即便考察通过了，亦不会将四张地图都给他的，只会让苏瑾前往玛羌金国寺，在寺内高僧见证下，进入秘境。
可哪曾想，苏瑾得到了【佛石】认可。
之后与古觉一轮说法，更是将其深深震撼。
本届状元在紫轩楼的一番发言，也自被大和尚知晓。
一层又一层buff叠下来，古觉又哪还会有顾虑？
于是，古觉和尚吃下了以恶臭着名，且拥有地阶实力妖兽的胃，继而施展的“开门”之术，替苏瑾开了“门”。
这所谓的“门”，其实便是那道打入苏瑾紫府的“门”之虚影。
至此，苏瑾便拥有了进入地狱众秘境的资格。
而本是担心自己即将年满十八岁，成就愿之流无垢琉璃胚时间已然不多，玛羌又路途迢迢，被宗门事务缠身无法久离的苏瑾，在得知北境也有秘境入口后，也终于放下心来。
位于北虏地界的地狱众秘境入口，并不在其腹地。
根据地图上位置信息描述，大阵所处之地，也非雄关、要塞等重镇，亦不是城池、村落等人族聚居之所。
这就更给苏瑾省去了很多麻烦。
他如今身怀主阶僧侣副职业，修行佛门愿之流功法实属专业对口。
只要铸体成就无漏胚，便可低调动身前往北虏。
到得秘境入口之处，也已接受了“开门”仪式，到时再施展古觉教他的阵法启动秘术，便可入得地狱众秘境之内！
且不说苏瑾对这奇特佛门愿之流功法的好奇，以及这功法威力强大的期待。
只说前往北虏之处秘境入口一事，便足够引起他巨大的兴趣了！
地狱众秘境，有五个门！
五个门分别处于五胡所在之地！
而在远古时期，人族也经历了五场旷世大战，苏瑾亲身经历的那一场，阵地便在冰原！
一切，全对上了。
“所以，位于北虏的那处地狱众秘境入口，很可能便在上古时期，我见过的那个古战场上。”
“五个‘门’，门背后便是地狱众。
人族当年的劫难，便与‘门’后世界有关吗？
可为何当时我们的对手是无穷无尽的兽潮，而非地狱众里的恶鬼？”
苏瑾思忖着，又想起自己在齐轮寺藏经阁内，看过的那两本古籍。
《畜生道之缺》。
《地狱道衍变》。
地狱道既然很可能便是上古天灾的根源，那缺失的畜生道呢？与那场灾难有联系么？
妖兽，可不就是畜生？
“畜生道该是也与远古天灾有着紧密联系的，否则那天灾的体现形式便不该是兽潮。”
苏瑾思忖着，此刻想到的东西也更多了。
譬如，将妖兽说成畜生，只是字面意思而已。
在前世的信息大爆炸时代，他可是见过不少连畜生都不如的“人”。
而六道轮回，已被古觉和尚证实了其存在。
大和尚口中的六道轮回，自不是佛经中记载的东西，却也是客观存在的秘境空间。
此“六道轮回”与真正的“六道轮回”之间，该是存有紧密联系的。
可也正是确认了此点之后，一件更让苏瑾在意的事情便也无法回避了。
此事，依旧源自齐轮寺藏经阁内那本古书：《畜生道之缺》。
其内记载，此界本是没有六道轮回的，死者死后，灵魂将陷于无尽痛苦，永无止境。
而之后，则有大能以惊天动地奇物，作为建造六道轮回雏形之基。
那奇物名称，便唤做六宝菩提通灵神树。
而畜生道之所以被古佛门高僧普遍认为是缺失的，其原因便出在这六宝菩提通灵神树上。
那树，似乎因为某种原因，缺了其中一宝，六宝成了五宝。
后来的六道，便也缺了一道。
那所缺一道，便是畜生道！
