六儿吃了个大饱。
一直不曾崩溃，依旧运转着【明极镇狱诀】的苏瑾，其实也不差。
百魔齐临，业火焚身，这是无数岁月里，数不清参加地狱众试炼的守门人，不曾有过的待遇。
这般海量的恶欲，骤然降临，即便时间不长，却又是何等恐怖？
虽对肉身无碍，污染侵蚀的，却是武者的灵魂、识海乃至本源。
撑不住，就将变成魔头们的化身傀儡，然后被地狱众秘境嵌入的天道，进行“人道毁灭”。
撑住了，那便是天大的好处！
念，虽虚无，亦需锤炼。
其念千锤百炼不悔，便自凝且坚，继而可实存。
谓之，念存之力。
而越是强大、纯粹的念存之力，以气感催动幻化的魔神，便也越发强大。
念者，愿也，愿至于存，紫府便乃神府，识海便居神明。
此，即愿之流武者。
而这最为特殊的武道流派功法，亦不是普通势力能够传承的。
因其特殊性，愿之流派势力，往往都涉及宗教教义，或是拥有信仰的组织。
譬如大齐的【万民诀】，涉及朝廷的【太平书院】。
以【凶鬼诀】为宗门传承的恶灵宗，则原本是九圣宗执掌刑狱的护宗教派，偏向道门。
就不必提苏瑾所习【明极镇狱诀】，乃是西方佛门功法了。
而修行愿之流功法，门槛本就极高。
人族三丹田，下为元海，中为黄庭，上为紫府。
无论修行何种功法，初晋凝气，开辟的便是元海。
元海凝聚之气，涉及先天一炁，此乃体之流武者根基，凝气其内，最能滋补武者肉身。
这，也是每个流派武者，必须开辟的第一个丹田。
其内气足，方可开辟中丹田。
这，便也是无论哪个流派武者，肉身都决计弱不了的原因。
元海稳固，黄庭便开，黄庭之气，涉及先天一精。
开此丹田者，修为便来到了凝气中期。
黄庭之气主杀伐，最可附着于器，此丹田亦乃技之流武者根基，凝气其内，刀兵渐灵。
待得黄庭稳固，武者中下两处丹田依然强大，也才拥有了开辟上丹田紫府之能。
开紫府者，凝聚之气，涉及先天一神。
紫府之气主灵魂，可使武者神智清明，耳聪目明。
开此丹田者，武者修为便也来到了凝气后期。
故而，武者修行之气，归根结底，便是三丹田之气，便是精炁神。
也正是在这三种气的加持、改造下，武者的肉身、杀伤力乃至五感神智，才会远超凡人，便是此理。
修行，源于凝气，终于凝气，更是此因。
而愿之流武者，得修行到凝气后期，才算入门，这便也是不争的事实。
要知，多少武者限于资质，修为终其一生也是到不了凝气后期的，苏瑾当初更是被断定了，修为能到凝气三段，便是极限。
由此便可见，愿之流武道门槛之高。
而此流派武者的铭魂之路，也与其他三系不同。
愿之流，自凝气到铸体，说到底其实是个凝聚气感的过程，这没错。
可他们要做的事，却比其他武者要多。
他们，需要将紫府之内凝聚的气感，通过功法转换成【念存之力】。
此刻的【念存之力】，亦乃无形之念，可比作无主之香火。
于这过程中，凝聚的无形之念越多，入得秘境传承之内，被魔神传承选中之后，便需将这些“念”用于塑造其传承魔神之“存”。
若你被将阶魔神看重，降下传承，你的无主之“念”却不足以塑造其存。
那恭喜你，即便被选中了，你最终也得不到这传承。
而最坑爹的是，你即便成功塑造出魔神之存了，这些“念”便也没了。
是永久被消耗的那种。
至此以后，你再修行出来的“念”，便不再是“无形之念”，而成了“有形之念”。
其存，便是传承背后的魔神。
综上所述，便可知，愿之流修行之艰。
武道四流，就属愿之流武者最少见，便也是因此。
“念”，是个需要打磨的过程，紫府气感越是强大，以此气感打磨“念”的时间越长。
“念”的质量与
