么样的体系？”
修行越是有所精进，就越发觉柳芷弥当初所言的修仙观真的是至理名言。
任何一个修行体系的创造，都绝不是一口气走到完美的。需要不断的推演、发展。
就算创造一个修行体系的道祖，难道也是每个境界都做到了完美吗？这根本不可能。
所以修行，其实和搞科研本质上是一样的。修行的发展和科学发展，虽然目标不同，但过程也没什么差别。只不过走的道路不一样。
，！
就拿道家修真体系、香火封神体系来说。
伟力归于自身的正统修行之道，虽然实力强横但各方面要求都不低。香火之力则是起于微末，讲究稳扎稳打，从量变到质变。
修仙是求精，去伪修真，明见真我。所以言出法随，逍遥天外。
修神是求量，众生供奉，信仰封神。所以子民流传，万众敬仰。
而一套完整的修炼体系，最重要的是什么？这一点，其实冥洛仙子柳芷弥已经给顾尊说明白了，核心其实就是修行观，或者说是引导修行的哲学思想。
这个哲学思想，一定是在体系之前。因为有哲学思想，所以体系才孕育而生。
顾尊，悟了。
武术的本质是杀人，但为什么侠客和土匪用一样的武术，一个是侠，一个是匪？
这一切的本质区别，就在于他们有没有自己的核心思想。
土匪杀人，不讲规则，只讲自己一时好恶。所以匪永远是匪。
而侠之大者，为国为民。侠客有自己的追求，他虽然以武术杀人，但本质是以杀止杀，追求的是杀戮背后隐藏的善。
所以被武术强大迷失自我的人是匪。
而用侠义之心去驾驭武术刀剑的人是侠！
即使是人间武者都是如此，那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的体系之分。
这一点顾尊早就有所奇怪了，因为他走的不是道家体系，但修炼的道术居然毫无限制。
现在看来，还是自己格局小了！
真正的体系之分，不在于修炼的手段，更不在于各个体系对修炼境界的不同命名。
金丹元婴也好，罗汉菩萨也罢，开心了就叫白银黄金也没关系，你爱叫什么都行。因为这些都是外在的表象而已。
真正的核心，是哲学思想。修仙者要有自己的追求和思想。
不管是修道、修佛还是修儒，在所修之人眼里看来都是真实的，是可以实现的愿景。而非是空谈，更不是换取力量的捷径。
无论是哪个体系，哪个流派，都会对照现实基础，跟自己的哲学思想相结合，对内对外有自己的解释，产生一套看似可行的修行之路。
道家讲“清静无为”。
佛家讲“慈悲为怀”。
儒家讲“仁义天下”。
哪怕是蛮神体系，也讲了一个“自然图腾”的信仰。
那么到了这，也可以解释为什么只有道家、佛家这几大体系可以流传至今，而其他体系都变成了旁门左道，甚至直接灭绝，消失在历史长河之中。
仅仅是因为，这几大体系的理论思想最完备、最完善、最能解惑、最能逻辑自恰。
理论体系、修行体系，二者相辅相成！
“法不孤起，道不孤生，万事万物都有其根源。”
顾尊心如明镜，露出笑容：“看来我曾经学过的哲学，也不是完全没用。怪不得我感觉自己开创的心花执念体系，总是有一些欠缺。原来是空有修行体系，缺在理论体系上。”
顾尊从未感觉修行之道是如此的明晰，让他对自己未来的路看的越发清楚。
与此同时，第二朵悟道心花像是得到了养料一般，瞬间长大了许多，变成了一个硕大的花骨朵。
顾尊笑了：“看来等我明悟了自己的理论体系，补全了修行体系之后，这朵心花就会开了。”
“这就是顿悟的感觉吗？众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处。”
“呼”
顾尊长呼一口气，睁开了眼睛。
不得不说，其实修炼是会让人上瘾的。
随着修炼的进行，顾尊越来越能感觉到一种前所未有的畅快。这是修炼带来的独特感受。
力量的增强倒是其次，最主要的地方在于修炼的时候，是处于一种冥冥之中天人合一的状态。
而在这个时候，从内到外的每一丝
