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第58章 符、印、罡、诀与咒语 (第2/2页)

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学到咒水术,唐逸便想起了历史上那开启了轰轰烈烈、波澜壮阔的大三国时代的大贤良师,他那治病救人、发展信徒的救人符水大概就是用的咒水术。

咒语救人再往上推能推到上古时代。传闻上古时代有一个特殊群体“巫”,巫会巫术,能沟通神灵,传言咒语便是发源于巫。

其中一种名为祝由术的高端技术便是巫掌握一种咒语,那时候的医学相当不发达,或者说当时的巫和医还是一家人。

那时人们生病了要么硬扛,要么凭经验自己找些草药吃,要么就求助于巫,巫便施展祝由术为人们治病,治好了就是医术高明,治不好就是命该如此。

而咒枣术和咒水术便是属于祝由术。

(注:符咒治病及本文中其他不科学言论都只限于小说,现实中生病了还是得看医生,要相信科学,反对迷信。)

除此之外,还有驱鬼咒、防鬼咒、超度咒等。

按叶晨的说法,唐逸若以自身内气催动这些咒语,再配合正确的印诀,必然会有效果,至于效果的好坏则取决于唐逸的熟练度以及内气的强度。

同时提醒唐逸可以多专研一下金光咒。

金光咒为道家正统修真法门,能证吾神通,修炼亿劫,证道成真。

碍于身份唐逸未得金光咒真传,咒语本身却是是真实无虚,如能熟读道家经典,领悟道门精髓,说不得就能自行领悟一些金光咒的真谛。

还警告唐逸千万不能轻易尝试那些请神御鬼的咒语。

曾经非是授箓道士或者有道真修不能请神,但是如今天地之间有了灵气,唐逸自身有有内气,说不得也能请动一些真仙鬼神,到时候尊驾下来一看唐逸天曹无名,又非道门传人,直接将唐逸打杀了也属正常。

“苏酥你虽然尚未练出气来,却也是名真正的武者,念诵这些咒语效果虽比不上唐逸,却是比普通人要强上不少,你也可将它们记下来。”

最后,叶晨还向苏酥如此叮嘱了一番。

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