我还没有走到大哥这一步她们还在我面前演戏装温柔。”
曹绍忠不知道他是以小人之心度君子之腹。孔有德好武成痴，每日打熬力气练习拳脚，根本没有心思想女人。再者，孔有德幼稚天真又自傲，目光极高，寻常妇人岂能入他法眼。他认为自己未来的妻子一定要美丽大方文武双全，慧外秀中温柔体贴，善于持家，与自己情投意合，愿意共同面对生活的酸甜苦辣。
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世界上符合那些条件的女人除了传说中的白娘子应该没有第二个，估计他这一辈子都找不到。
孔家寨的女人大都是寨中兄弟的姐妹，她们不愿意为民族英雄奉献曹绍中也无可奈何，只能到大户人家采买一丫环照顾孔有德。
这个丫环叫王玉梅，年方二八五官精致身子娇小，肤色雪白，举手投足间带着小家碧玉的清新和女性的温柔。但是她对孔有德这个活死人绝不温柔，在没人的时候一天只喂一次饭几次水，保证死不了。孔有德肌肉僵麻吞咽不便，那丫头喂食不便就是耳光抽打发泄不满，口中骂骂咧咧，表示如果可以选择她宁愿给八十岁的老头子当侍妾也不给孔有德当侍女。
孔有德意识清醒的很，自高自傲的他受到女人羞辱气得暴跳如雷，恨不得一掌把她打死，奈何心慌神乱无法凝聚精神，几次运气调息终究无果，只得放弃。
这一日王玉梅读在房里读《西厢记》，向天抱怨自己没有如意郎君的苦处。忽听门外一人喝道：“死懒虫，给我出来。”孔有德对这个声音熟悉无比，想都没想蹦起来就向外走，几步出的房门跪倒在地，道：“弟子拜见恩师。不知恩师远道而来未曾远迎，还请恩师恕罪。”
王玉梅惊得目瞪口呆，她想不明白活死人为何一下子行走如常。
老僧道：“我听说你练功走火变成活死人，看来传言不可尽信。”
孔有德一怔，顿觉全身酸软萎顿在地，好在五官已经恢复。
慧目呵呵大笑，一只手将他提起来，道：“看来还有的救。”放回床上道：“你无法行动是因为你看到一些事情，它彻底摧垮了你的道德良知，使你的精神受到重创，那伤口看不摸不着，却是实实在在存在。它就像一块千斤巨石压在你的灵魂深处，令你心态失衡。
习武之人的真气存在于四肢百骸，受意识控制。一个人精神崩溃，他对真气的节制也会丧失，充沛的真气就像乱兵一样胡作非为，功力越深受到的伤害越大，这就是走火。当你平静下来的时候已是元气大伤，真气脱离原本的位置滞留各处阻塞筋脉，身体就此瘫痪。理顺真气固然不易却也不难。最简单最直接的方法是摆正心态解开心结，心情恢复平静即可初步拿回对真气，对身体的主导权，你越是焦急心结越难以消解。你刚才听到我的声音，多年的习惯使你下意识的走出来拜见，在这一刻你忽略一切进入无我之境，心结的威力随之消失，现在你再次想起它，它的威力再次显现。”
孔有德连声称是。
慧目道：“满洲狗自起兵以来屠我汉人数百万，奸杀我族妇女上百万，劫掠财物上百城，完全是踏着我千万同胞的尸骨壮大起来。所有的满洲人，不论男女老幼都以杀戮抢劫我汉人为荣，都在以汉人的血肉为食。站在我们汉人的角度看他们都不是人，是魔鬼。对待魔鬼没有三纲五常，没有人伦道德，只有以血还血以牙还牙。满人杀我同胞一人，我就杀他十人，奸我同胞一个，我就奸他百个，没有同情没有怜悯，只有冷血报复。你应该亲眼去看一看满洲人破城后是如何屠杀的，相信你就不会再对这些事情报有抵触情绪。”
同样的话语乞丐说出口人们会当作放屁进行嘲讽，皇帝说出口人们会当作金科玉律极尽赞美。在孔有德心中师父就是智慧的化身，显圣的神灵，他的话就是真理。这些无情的民族主义言论像温暖的阳光消融掉孔有德对满洲女人的愧疚与自责，全身一阵轻松，筋脉隐隐出现活动迹象。
慧目道：“想开就好，顶多三个月你就能全部恢复。现在军情如火，岂能容你缓慢筛理。第二个方法，由内功深厚之人助你引导体内真气一一送回原位，这个人就是我。闲话少说直奔主题，开始吧。丫头，出去。”
王玉梅走出门去暗自胆寒：老和尚一句话就将活死人唤出门去。可见他听得见声音，往日我没少打骂他，他伤愈之后绝对饶不了我。我应该怎么办呀？打死他？不行，不行，他师父也在场，我得将他师父一并杀死，可是我怎么打的过？
慧目来到孔家寨先找曹绍忠问询过孔有德状况。耿仲明、尚可喜他们接到消息纷
