此事已了，他携两只小鸠鹰下山来，顺路捉得一只野鸡撕碎喂鹰。
回到祖祠，孔有德看着手上一堆秘笈，眼花缭乱，翻翻这本好，看看那本也不错，不知如何选择。思忖半晌，心道：“祖祖祖祖师爷将《九九真经》说得那么邪乎，我就从它开始，以此功打通全身筋脉，再着手练习其它功法。”
打开秘笈上卷内功篇，将第一章诵读几遍背得熟了，自觉其中道理浅显之极皆是常识，何须人教？依言照行，真气流动片刻功成。翻开第二章，口诀比第一章深奥一些，亦是平平无奇，修炼起来轻而易举。第三章比第二章更加深奥，四、五、六章一章比一章深妙。孔有德修行起来毫不费力，转眼修到第七章。这一章比第六章奥妙数筹，意在打通任脉，孔有德琢磨良久方始明了。提功运气，真气流转，多次冲击皆不可得的任脉石门穴居然一冲突破，不禁大喜：《九九真经》当真了得。他乘胜追击续攻任脉最后最关键的会阴穴，真气猛然一顿，好似汹涌的洪峰撞在堤坝上，真气无路可走立时反弹回转，筋脉受此冲击剧痛难当。
孔有德吓得魂不附体：真气逆转，轻则内功尽散武功全失，重则筋脉尽断横死当场。慌忙运功，意图重新节制九九真气，但是，《九九神功》本就是他照本宣科、囫囵吞枣似得练成，内功口诀尚且不能牢记于心，慌急之下如何能够做到如臂使指。他一试不成，立即运起自幼修行的《少林混元功》。这项神功他浸淫十几年，端得是随心所欲得心应手。混元真气继上将九九真气顶住，困于任脉以免逆转。九九真气回冲不得反受重压，如弹簧般变得绵绵密密，反弹之力更胜从前。孔有德只觉任脉鼓胀如球痛不可挡，好像有人不停往里打气，随时可能爆裂一般。此时此刻他连痛都顾不得，咬牙抵住，不敢露出一丝懈怠。心中之悔莫可名状：《九九真经》意在打通全身筋脉为习练其他功法创造条件。我七岁习练少林内功，十几年辛苦将全身筋脉大半打通。以此为基础练习《九九真经》自是轻而易举。我这个笨蛋不去细想其中缘由，反而推波助澜越练越快，以致于快得刹不住车，成为高山滚石，一经遇阻立成大祸。现在我竭尽全力只能勉强维持均势，稍有衰竭就会被这爆强的真气反噬。唯有舍命一搏孤注一掷，再加一把力，将造反的真气推向“会阴穴”，借以冲破任脉与督脉的隔阂。我的督脉尚未打通，所储真气聊胜于无，犹如干涸的河道，正好释放这些不听话的真气。
任脉中真气蓄量已经饱和，若非十几年的佛门真气将筋脉滋养的异常坚韧，早已经爆裂。生死在此一举，孔有德将最后一丝可调动的真气加上去，他只觉任脉滚烫如煮痛如针扎，暗道：“我命休矣。”恰在此时“会阴穴”被高压的真气挤出一个小孔通到督脉“长强穴”，困兽般的九九真气终于找到宣泄之处，一涌而入,自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴，一路沿着脊椎上升，走的都是背上督任各个要穴，然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、后顶，而至顶门的“百会穴”。孔有德只觉颜面上一阵清凉，一股凉气从额头、鼻梁、口唇下来，通到唇下的“承浆穴”方止。
孔有德扬天长笑声震屋瓦，心道：“承浆穴已属任脉，我再用一两年辛苦将此穴打通就可任督交汇周天圆满，达到气游诸穴随心所欲的极高境界。到时不论什么武功招数、内功心法都可信手拈来绝无羁绊。听恩师言道，当今天下达到这个境界的只有少林寺方丈晦明大师，武当派掌门慧智师伯，华山派掌门穆人清。白莲教主令狐龙？他曾一剑将我掌中倭刀震成粉末，管中窥豹，必臻此境。令狐蛟？充其量同今日的我差不多。如此算来我很快就可以踏入天下五大高手的行列，我的年龄不到他们一半，十年后天下第一高手非我莫属。师父，我就要成功了。”
孔有德回顾方才之险犹有余悸，这次赌赢纯属侥幸。心道：“若非师父对我的严格教导，耳提面命日日提点：天下武功千千万万，或刚、或柔、或阳、或阴、或寒、或热、或快、或慢不一而足，克敌致胜是其共同点，能否强身健体去病延生则是分界线。
凡是能够滋养五脏，调和六脉者都是正派武功；那些伤残身体以求力量的的武功，不管出自何人之手，如何厉害，统统都是邪门妖法。
我少林神通是佛门正统，无论是内息外功都将强身健体增元添寿根置首位，甚至不惜降低进度、速度、力度。
我们少林混元一脉虽是少林异类，追求招招杀敌，步步夺命，由于借鉴大量武当养生心法，葆生养命之道比少林正宗丝毫不差。
