印度、巴基斯坦、阿拉伯人、通古斯人（纯种的满洲人）、维吾尔人、蒙古人、南亚的黄种人为第四等级。
他们长处不多短处不少，最大的短处就是安于现状，追忆过去的辉煌，目光短浅抱残守缺，不思进取。
满洲人不思进取不消我讲。八旗子弟是废物的代名词，时至今日全满族也没有诞生几个了不起的科学家、政治家、军事家，还不如蒙古人有朝气。虽然蒙古人也一蹶不振，至少人家牢牢占据着祖传之地。
印度至今还保留着四个等级的种族制度，特权阶级生来就是高官，无需学习就能掌控国家，下贱阶级永远劳作无法改变。
在汉族历史上，那样的特权阶层叫作士族，他们简直就是国家毒瘤。从三国开始，到宋朝建立，这段时间里所有杰出的君王都把处理他们当做重要工作。
曹公首开考试选拔官员，重用寒门学子制衡士族。士族通过攻略曹二代的方式，废除曹公政策，导致五胡入侵，古汉族灭亡，500年混乱。
隋炀帝杨广正式立法固化科举制度，用寒门学子冲击士族争夺国家官位；通过征讨高句丽，用大义名份逼着士族派出私兵出国征战。士族们通过支持全国暴动的方式灭亡隋朝。
唐太宗李世民不断强化前朝手段，蚕食士族根基。他的儿子，儿媳妇，李治和武则天感觉那么做进度太慢，于是通过扣罪名，抓不法的方式一家一家灭士族。到唐明皇李隆基执政时延续这一政策，将半壁江山上的士族清洗殆尽，国家空前强盛。士族为反抗国家，支持安禄山造反搅乱唐朝政治，他们趁机镇压立功，重新崛起。
唐朝后期黄巢造反攻入京都，将唐朝三品以上的高官连同他们的家族全部杀光。
那一次几乎将中国士族斩草除根，从此以后中国政府进入开国武勋和文官并举的时代。理论上人人都可以参与的科举考试成为主流，这一习俗一直沿用到今天的的考公务员制度。
考试虽不是尽善尽美，亦非绝对公平公正，但鱼跃龙门的希望实实在在摆在汉人面前。所有人为之疯狂，为之奋斗，经过上千年发展，为争上游努力学习，愈挫愈勇的无畏精神渗进汉族的基因。
恋栈权势固然不对，奋进精神却是汉族之宝。它促使无数人为改变命运而努力，使我们得以更高效的利用时间，在求知路上走得更快更远（中国教科书内容之丰冠绝天下，初中毕业生掌握的数理化知识比其它国家高中毕业生还要多，足见中国人学习时的拼命），使整个民族朝气蓬勃欣欣向荣。
印度人一生下来命运就已经注定，既然已经注定谁还去努力拼搏？
上等印度人权势永享财色双收，无忧无虑乐安天命；
下等印度人温顺无比安贫乐道，浑浑噩噩听天由命。
他们日复一日复一年的重复着这种一亿人口九亿牲口的社会模式，如同一潭死水。这种民族若能兴旺那就是老天瞎了眼。
巴基斯坦人、阿拉伯人、南亚的黄种人，虽然吸收一些外国科技，可是工业体系严重残缺，根本没有改进的能力。和印度一样，他们只是躺在祖先留下的富饶土地上吃老本，通过发展旅游业、服务业，出口矿产、农产品，向外国采购工业制品维持生活，几乎没有发展科技、工业、军事的能力。没有硬件支撑，他们只能是其它科技军工大国的附属和市场，怎么看怎么鼠目寸光。
非洲黑人、爱斯基摩人、印第安人、奥洲土人为第五等级。对比一下他们的民族习惯就会发现他们为什么是末等民族。
北极的生存环境非常恶劣，食物非常稀少。爱斯基摩人的应对策略是孙子出生后，爷爷奶奶离开家庭走入茫茫雪原，死到哪里算哪里，通过这样的方法来节省食物养育下一代。
看起来像是舍己为人，对子孙后代作出最大的牺牲，其实这是怯懦到极点，愚蠢到极点，不负责任到极点的表现。
儿子看着父母离去无动于衷。既没有想过革新工具提高打猎效率，也没有想过带着家人搬离苦寒之地，更加没有想过聚集族人拿起武器，攻取一片温暖富饶的土地。
他们完全被时间定格，不敢作出一点点改变，那怕西方人打过来掠夺他们，他们也不敢作出激烈反抗，一切的一切都交给命运，却不知道命运需要自己去争取。
我们汉人在极端环境下会吃人，甚至吃掉自己的孩子，看起来冷血残忍，其实我们心中坚信只要活下来就有希望。当腐败的政府将我们最后的希望泯灭时我们就会拿起武器进行抗争，依靠自己的双手争取新的希望。就
