万历38年3月9日，我终于来到墨西哥城。
沿途非常不安全，50人以上的冲突爆发4次，隐藏在密林中的偷袭11次，凶猛的土着总是在人意想不到的地方出现，用涂有剧毒的标枪或者弓箭袭击板牙人。
他们虽然很勇敢，但似乎不懂战术配合，在偷袭成功后，很快会被板牙人的火力压制，进攻沦为自杀。
当来到墨西哥城时，板牙人死了3名士兵，5名平民。
在我看来，生活在阿卡普尔科、墨西哥城的板牙人，很大一部分有着土着血统，已经不是纯正的白人。
在这里，肤色越白皙的人地位越高，权贵家族很注重维护自己的血统，同土着的私生子是不被承认的，不会获得任何继承权。
所以，殿下没有说出口的计划要破产了，即便把小艾夫人搞大了肚子，在墨西哥也得不到一根毛。
墨西哥确实是一座别具特色的城市，有数座雄伟的欧罗巴样式建筑，城中心有一座正在建筑的教堂。据维德尔说，已经施工20几年，或许他的孙子可以看到这座宏大教堂完工后的真正样子。
他说这话不是在调侃，而是面带着骄傲。
我看到，施工者都是土着或者黑人，有板牙人拿着鞭子监工，有人被抽打的满地打滚，鲜血迸溅。
我对教堂这种东西越发的讨厌了，倒不是可怜土着，而是讨厌当婊子还要立牌坊。
墨西哥城里的婊子不对，修女很多，她们会在遍布城区的小教堂周围向过往的土着布道，施舍食物给无家可归者，收养被遗弃的孤儿。
据小道消息，有些修女为了拉拢信众甚至会主动献身，我无从判断真假，除非亲身经历过。
正如殿下所说，板牙人用两只手统治殖民地，一手厉鬼一手菩萨，而我们缺少相对柔和的手段，不如人家。
我也承认，这一点我们不如他们，同欧罗巴传教士相比，我大明的修行者都是菜瓜，而儒生则被科举迷晕了眼。
来到墨西哥城的第一日，我作为大明使者，首先面见的不是墨西哥总督，而是枢机主教马萨林。
场面不是很友好但也谈不上坏。
他对大明皇帝陛下允许欧罗巴传教士在京居住并传播信仰表示感谢，但同时对瀛王殿下禁止西方教表示遗憾同不解。
按着他的话说，只有怀有相同信仰的人才能彼此信任，展开真诚的合作，其话语中隐隐透露出威胁之意，似乎瀛州不允许传教，此行我们便会空手而归。
这个老家伙不会不知道吧，在南洋，搞两牙人最狠的不是我瀛州啊，正是他所说怀有同样信仰的荷兰同英吉利人。
我很认真的告诉马萨林，我家殿下信仰财神，如果某位神只能带来比财神更多的财富，那么瀛州会为这位神只敞开大门的。
我不确定我的表达，马萨林是否理解，总之他后来没有同我谈话的兴趣了。
当天下午，我见到了新西班牙总督贝拉斯科。
会见的气氛很不友好，刚刚开始，双方便围绕北吕宋领地展开激烈的争吵。
其实这种争吵是没有意义的，马尼拉已经战败，而且领地也是瀛州用生丝同白银买下来的，眼下的马尼拉，没有实力同瀛州对抗。
而在阿卡普尔科逗留的这段日子，我又了解到，新西班牙的真正威胁在大陆的另一侧，英吉利、荷兰、法兰西没有一刻不在觊觎新西班牙的财富。
话说新西班牙也真是宝地，金银铜矿水银矿无所不有，我真的很想去传说中的波西托银矿参观一下，但还是算了，没必要自找麻烦。
我承认，我被贝拉斯科的傲慢激怒了。
我严肃的告知贝拉斯科，摆在我们面前的只有两条路，战争与和平。
如果选择战争，那就吊死我，然后率领大军去进攻瀛州；如果选择和平，那就请在协约上签字，并以贵宾礼仪来接待我，我已经受够了你们的慢待！
使者就是这样，总是要提着脑袋干活。
贝拉斯科的回答令我愤懑，他也没有权力在这份协约上签字，而是要送回欧罗巴由皇帝来决断。
会谈结束，维德尔将我接入卡斯提尔家族的湖畔庄园，欧罗巴人的结交方式令我大开眼界。
好吧，我承认我有点乐不思蜀了，伊比利亚大屁股的撞击太过猛烈，比青楼的姐儿还要野。
放下笔，吴天佑轻轻舒展一下身体，走出别墅。
又要去参加酒会了。
这座小型别
