，张嵩沉浸于深思熟虑，大多是在构思各种小发明。由于缺乏政治经验，他只能通过提升技术实力来增强自己的软实力。
经过深思熟虑，他也绘制了许多图纸。当然，这些图纸都显得有些粗糙，不仅因为他的绘画技巧有限，还因为他并不擅长使用毛笔。为此，张嵩甚至尝试自制鹅毛笔，但遗憾的是，它们并未像小说中描述的那样好用，常常撕裂纸张或留下大片墨迹。相比之下，一小撮狼毫笔更为可靠。
庞统对张嵩的图纸感到困惑不解。尽管张嵩耐心地解释了爆炸力和机械杠杆原理，庞统仍然无法领会。当张嵩提到热气球和飞船时，庞统固执地表示怀疑，他举出古代鲁班制造的木鸟作为例子，质疑这些圆形物体如何能够飞行。他问道：“你见过鸟有翅膀，但猪能飞吗？”
在与庞统争论了半天之后，张嵩意识到自己无法清晰地解释这些概念。于是，他决定用剩下的纸张制作一个风筝，以证明自己的观点。他用竹条制成了风筝的框架，让铁匠锻造了一根铁丝穿在下部。然后，他将一团浸泡在亚麻籽油中的布料包裹在铁丝的中心，风筝随即坚定地升腾到了蔚蓝的天空中。
庞统目睹这一幕后，立刻改变了看法。他开始想象，如果这个风筝放大几百倍，它真的能够将人带上天空。
然而，在经历了震惊之后，庞统表达了自己的疑惑：“为何要称之为孔明灯？这听起来似乎与那个传说中的村中智者孔明有关？”
自从从张嵩那里听闻“村中智者孔明”这个称呼后，庞统对诸葛亮的称呼发生了改变；时而称之为“村中智者孔明”，时而称之为“诸葛亮这个智者”。当然，孔明灯与诸葛亮确实有着联系。
“哦……”张嵩突然意识到自己刚才的失误，庞统与诸葛亮的关系并不和睦，他便改口道，“我所说的是孔明灯，一种能在空中发出明亮光芒的灯笼，简称孔明灯。嗯，既然你已经见证了它的升空，我们今后就称这个灯笼为试元灯吧！”
张嵩毫不犹豫地将诸葛亮的专利转让给了庞统。庞统欣喜若狂，对此非常喜欢。他盯着越来越高飞的“试元灯”，问道：“少将军，试元灯能飞向仙境吗？”
突然，一支箭矢划破长空，发出刺耳的呼啸声。
扑通一声，试元灯应声而被射穿，随后缓缓飘落。
“看来，仙境是去不成了。”
张嵩斜眼瞥见，曹泰那家伙得意洋洋地持弓箭而立，周围有几个士兵在远处躲藏，指指点点，低声议论。不时能听到赞美之声，如“好箭”，“箭神”等等。
曹泰等人见到张嵩和庞统时，公孙续不得不彻底屈服于张方的要求，没有任何异议。在公孙续的妥协之下，粮食和辎重列车得以讨论，并最终决定南下。
张嵩刚刚完成了一些必要的图纸，甚至出于无聊画了几张奥特曼的画。他原本想画几张老师的画像，但因为技艺不精，只好作罢。所有的图纸都被吕师精心保存，随后张嵩接到通知要南下，这立刻提振了他的心情。
张燕的主力部队集结在涿县西南的固安，这使得公孙续信心倍增。南征的准备工作正在紧张地进行。
公孙续虽名为公孙续，而非公孙尚，实则不傻。作为公孙瓒的长子，他长期接受父亲的指导和训练，具备一定的军事才能和远见。他的判断力也相当出色。
在战前，公孙续分别与张方和张嵩进行了会面，商讨了救援之后的奖赏。毕竟，即便是地狱之王也不会亏待自己的饥饿士兵。一经开口，公孙续便承诺，一旦易京之围得以解除，他将赐予张嵩三千匹战马。然而，张嵩并未同意，而是提出了一千头牛的要求。这并非张嵩不需要战马，而是他当前最迫切的需求是牛。这并非因为他渴望牛肉，而是为了开垦耕地。耕田之后，他会宰杀这些牛……但最主要的原因是，张嵩得到了鲜卑和匈奴的支持，他需要的不仅仅是马匹。经过一番计算，公孙续同意了这个要求，因为耕牛的价格虽然略高于普通战马，但价差不大。如此一来，他仍然能够从中获利。
在双方达成协议后，张燕和张嵩的部队便需服从公孙续的指挥。随后，一场关乎军事战略的盛大国事会议被安排举行。出发前的这次盛大会议并不仅仅是一种仪式，它是至关重要的，尤其是对于一支由不同势力组成的联合联军来说，统一意志和协调行动至关重要。
次日清晨，张嵩携同高顺、曹泰和庞统前往公孙续的会议室，以讨论战事安排。
会议室内，众多与会者之间的关系颇为微妙，因此气氛并不算融洽。实际上，在张嵩甚
