德里苏丹王朝的四王子是听劝的，很快带着嚼烟去拜访王公大臣们。
嚼烟得到了王公大臣们高度的赏识，以及热烈的追捧。
没多久，在德里苏丹王朝嚼烟已经形成了一种风尚。
大量的烟草源源不断的贩卖给王公大臣们。
当然四王子同时结交了不少大臣。
在四王子这边出了效果后，姚广孝便命麾下的弟子们，辅国科的人才们，分批进入天竺的其他王朝。
带着嚼烟前去寻找合适的王子。
……
奉天殿上！
“启禀太子，张玉大军战报，已将张士诚方国珍的残部全部剿灭，小琉球已经彻底纳入我大明的掌控范围！”
兵部尚书茹瑺，出列道。
“恭喜太子，贺喜太子！”
群臣纷纷附和道。
“交易司全面进入第十七司小琉球，增设港口，调动南洋各番邦与我大明的贸易。”
朱高炽说道。
之前张玉大军在攻打小琉球的时候，交易司矿司基本上就进入了小琉球，开始全方面的渗透，
不过那仅仅是针对本地，对于海外的贸易，却是涉及的不多。
如今他有意将小琉球发展成港口地区之一。
而且小琉球地理位置很重要，一来是可以增强大明的海防线，二来，南洋的小国有很多，他们多数都是生活在岛屿上。
这些小国对外交流的唯一方式便是出海。
其次海上运送比陆地运送成本要低的多。
“是太子！”
交易司官员，立马应道。
其实就算朱高炽不说，他也有此意。
虽然海外贸易司建立起来了，但主要目的抓捕倭奴，可倭奴哪有那么多可抓，渐渐的海外贸易司就开展了大量的贸易。
这其中得到的利益不言而喻了。
这就让交易司多多少少的看着有点眼红。
不管怎么说，明面上海外贸易司是不属于交易司管辖的，而且是朝廷牵头，权贵们，富商们联合起来的团体。
有些时候税收并不是太理想，大量的税收进入了私人的腰包。
毕竟人在海外，到底做了多大的生意，没法监管。
交易司作为统管整个大明的交易和交易税收，交易司官员们看在眼里急在心里。
现在小琉球全面开放，便可进一步的管控的海外贸易司。
“命张玉大军原地休整，补充兵员，由海外贸易司协助，派遣大量探子，进入番邦苏禄！”
“休整完毕后，大军由小琉球出动，拿下番邦苏禄！其地纳为大明一司，其地规章制度一切同十五司（安南）十六司（占城）之制！”
朱高炽接着说道。
（ps：番邦苏禄，在今就是菲猴！）
苏禄国，是古代以现菲律宾苏禄群岛为统治中心的、区域有时包括苏禄群岛、巴拉望岛等和马来西亚沙巴州东北部的一个信奉伊斯兰教的酋长国，政治体制为政教合一的苏丹制！
掌握苏禄国的国家主要权利的是三家王侯，分别为东王、西王和峒王，其中以东王权利最大。
只不过苏禄国目前还不是苏丹制，
公元14世纪初，来自于阿拉伯和印度的穆斯林商人在与苏禄当地商人进行贸易的同时将伊斯兰教引入苏禄群岛的商埠，后在伊斯兰教传教师凯利玛尔·马哈茂德的布教影响下，当地一些王公、贵族和商人开始信奉伊斯兰教。
约在公元1450年，在当地穆斯林贵族和商人的支持下，苏禄苏丹国正式创建。创建后的苏禄苏丹国，信奉逊尼派教义，实行政教合一的伊斯兰政治制度。
现在的苏禄国还处于早期封建社会，主要由世袭贵族、商人、自由民和奴隶阶级组成。
世袭贵族各有领地，为其领地政、教、军的首领！
伊斯兰教虽然目前在苏禄国虽然有一定的传播但是并不广泛，没有实现苏丹政权！
……
（ps：苏丹政权是历史进程中出现的退化了的家长制权威政治。）
特点有四，
一是：权力范围私产化，权力范围的私产化。掌权者是一种特殊的“政治强人”，他把自己的治理区域视为私产或封建领地，国库与当权者的私人财产几乎没有分界。
二是：权力行使无规则化，权力者使用其权力是任意的，不受制度与规则约
