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第四十四章 向来缘浅,奈何情深 (第1/2页)

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灵山寺,今日恰巧是十五,兄妹四人一大早就到了寺里,争取到了面见无言的机会。

孙苏风等人对无言没什么兴趣,便去参观寺庙了,只木槿在小僧人的指引下来到无言会客的院子。

小僧人:“施主请在此稍等片刻,待里面的人出来就可以进去了,贫僧告辞。”

木槿双手合十:“多谢小师父。”

一刻钟后,有人出来,木槿像厢房走去。

屋内,淡淡的檀香味,简单的装饰,让人从心底感到安静,平和。无言坐在矮榻前,煮着茶,洗着茶杯。见木槿进来:“施主请坐。”

听着声音长相肯定不俗,木槿依言坐在他的对面,暗自打量一番。果不其然,相貌堂堂,即便是一身袈裟,没有头发,也难掩一身风华和气度。

无言给木槿倒了杯茶,放在她面前:“施主请喝茶。”然后给自己也倒了杯。

木槿:“多谢大师。”端起茶杯喝了一口,沁人心脾。

无言:“不知施主所求为何?”

木槿:“一般人都求什么呢?”

无言:“求平安,求钱财,求名利,求姻缘,求子嗣。”

木槿:“这些我都不求,不如,我们随便聊聊,还请大师不吝赐教。”

无言愣了下,除了茱萸还是第一次有人不用他指点迷津,纯聊天的,看样子是为他而来。开口道:“施主请说。”

木槿:“敢问大师,出家人修行指的是什么?”

无言:“把错误的行为修正过来是修行,把佛陀的教训,变成自己的思想行为;把经典中的道理,变成自己的思想境界,亦是修行。修行是修正行为,身,不杀生、不偷盗、不邪淫;口,不妄语、不两舌(挑拨是非)、不恶口(说话粗鲁,说的话很难听)、不绮语(花言巧语,欺骗别人);不贪、不嗔、不痴。”

木槿:“大师的修行是否包括舍弃七情六欲?”

无言:“七情六欲乃人的天性,贫僧暂时还达不到无欲无求的境界。”

木槿:“都说人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,对大师来说,什么最苦呢?”

无言:“贫僧一介出家人自是不似平常人,解众生苦是唯己任。”

木槿不以为意:“众生皆苦,大师解的过来吗?”

无言后知后觉,自己被针对了。好脾气道:“一切自有缘法,能解一个是一个。”

木槿:“在大师心中,什么是最重要的?”

无言:“佛祖。”

木槿……意料之中,情理之外:“我以为大师会回答是众生。”

无言……认真思考了片刻,发觉有理,上求佛道,下化众生,帮助众生破迷开悟,离苦得乐。故确实该是众生,是自己着相了:“多谢施主,贫僧受教了。”

木槿:“不敢,大师智慧如海,小女子班门弄斧了。不知在大师心中有没有什么重要的人呢?”

无言:“方丈,和贫僧的师父。”

木槿……:“除了他们,可有什么对大师来说特别的人?”

无言脑中闪过茱萸的脸:“有,一个和贫僧一起长大,放不下贫僧的女子。”

木槿心中了然,说的是茱萸没跑了:“既知她放不下,为何不想办法让她放下?她也是众生中的一个,她的苦是求不得。大师是心中有大爱的人,既以解众生苦为己任,又怎能置之不理?”

无言这会明白了,是为了茱萸而来,诧异道:“施主是为吴施主而来?”

木槿微笑:“是也不是,首先是想知道大师对茱萸是什么想法,其次是对大师好奇。”

无言:“阿弥陀佛,贫僧惭愧,修行不够,不知该如何让吴施主放下。”

木槿:“大师可知,您轻描淡写的几句话有可能会毁了茱萸的一生?出家人六根清净,不懂情爱我可以理解,但是却无法认同。即便拒绝,也该将伤害降到最低。人非草木,孰能无情。你们一起长大,算是青梅竹马,纵然大师佛心坚定,也不能抹去她留在大师心里的印迹吧?”

无言:“施主说的是,但我们身份有别,注定没有结果。”

木槿:“大师,这是承认心中有茱萸了?”

无言:“是,施主不也说贫僧心中是众生,她亦是众生中的一个。但贫僧此生只能辜负了,惟愿她平安喜乐。”

木槿:“我给大师讲讲我的故事吧。”

无言:“洗耳恭

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