太子要韶龄陪的地方是顺天府北边的碧云寺。
碧云寺创建于元至顺年间，后多次扩建。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
到了寺院山门前，太子才下马整顿衣裳，又下令道侍者们守候在外。接着从怀中取出了一只红色祥云纹锦的锦囊，交到韶龄手上时，叮嘱道：“小心侍奉。”韶龄双手捧着锦囊，随他进入寺中。
只见寺院规制宏大，却并无信众往来，一入法门，清净庄严。住持无忧大师率一众僧徒在门内静候，见太子进来，皆躬身施礼道：“殿下。”两人亦合什还礼。住持引领朱佑樘前行，韶龄则跟随在后。只见足底青石铺道，道外松柏参天，两侧的经楼中，佛号颂扬庄严。
正殿青瓦覆顶，气势宏大，持剑、琵琶、伞、蛇的四罗汉分立门内两旁，大殿正中供奉释迦牟尼像，二弟子阿难、迦叶侍奉两旁，中殿形同正殿而稍小，供养阿弥陀佛及药师佛像。
到了后殿，朱佑樘洗净双手，又在香炉上反复薰蒸，这才亲自解开韶龄所捧的锦囊，躬身恭敬道：“请法师代为供奉。”锦囊里是数卷硬黄纸，加蜡砑光，纸质柔软明亮，开卷生香，竟是极其名贵的藏经纸。纸上用端正小楷抄写的般若心经、金刚般若经、金刚经、法华经、药师功德经等，由住持供至殿中观音宝像之前。
韶龄见奉养完毕，便同住持一起退立一侧，朱佑樘却举双手与额顶持平，先躬身敬拜，再履三跪九叩之仪。韶龄悄悄抬眼瞻仰宝相，却见其上观世音体态盈丽，安坐于须弥山间，双手交叠，双目慈悲，但是五官神态却比寻常观音要更为清瘦些，正在奇怪。太子礼佛既毕，见韶龄注视圣像，解释道：“这寺庙本是由宣宗皇帝发愿建筑，母妃从前亦经常亲自写经事佛，她过世后，我便找了本朝能工巧匠照着她的画像敬塑。”仰头呆呆看了那菩萨慈颜良久。原来这是按照纪淑妃的面貌所刻，韶龄赶紧双手合十再拜宝相。
寺中还有一座供奉佛舍利的木塔，塔身甚高，楼梯又陡峭，两人小心翼翼沿着塔内木制楼梯盘旋而上，上攀许久才至佛龛前。
两人透窗俯瞰，太子感慨说：“车马尽蝼蚁，大河乃污渠。”
听到他这么感慨，韶龄便随口问道：“殿下去过应天府吗？”
朱佑樘摇摇头，遗憾道：“应天乃祖宗龙兴之地，我却还未曾去过。”
“殿下若是去应天，一定要登上大报恩寺琉璃宝塔看一看。”韶龄推荐道。
“那是太宗皇帝为纪念母亲所建，据说塔有9层8面，高百丈。”他答道。
“没错，9层内外共设篝灯146盏，每盏芯有1寸粗。每当暮色降临，这146盏油灯就会被点起，火炬般明亮，如同佛光普照一般。就算在数十里外的长江也能瞧得十分清楚。”韶龄兴奋地跟他描述。
“这每一盏灯都是太宗皇帝对母亲的思念。”朱佑樘说，“可是，这项工程耗时近20年，直到宣宗皇帝时才完工。使用的匠人和军工达10万人，耗资了200多万两银子。这思念太沉重了，每一点一滴都是百姓的血汗。”
韶龄突然想起了他坎坷的身世和那尊低调的观音像，不再言语。
参拜舍利之后，韶龄转顾四周，发现内壁镶有彩绘佛像砖，表现佛前生事迹，有以身贸鸽、舍身饲虎、以儿女施婆罗门、啖子、九色鹿王等，皆线条流畅，意态灵动，栩栩如生。
韶龄仔细观赏着砖画，最后目光长久地停留在画着佛祖割肉贸鸽图的那块上面，幽思恍惚，不知什么时候朱佑樘来到她的身后：“尸毗王割下自己的血肉，以换鸽子，证菩萨道。还被帝释天和毗首羯摩天嘉许，以神力令王身如故。多好的故事，可是我等凡人，肉体一灭，神魂俱散，哪来身如故。”
“殿下。”韶龄知道他想起了程夫子，很希望能开解他，但是今日却不知从何开口。
“逝者长已矣，生者如斯夫。”最后竟然是太子开口安慰了韶龄，“佛语有云：“凡求成就，必作护摩”。可神佛慈悲无边，若是得知，只怕也会掩口胡卢，嗤之以鼻护，嗤笑世间凡俗者蠢笨不自知，愚昧不自怜，不知护摩真谛——是以智慧火，烧迷思薪。”
“殿下有朝一日定能澄清宇内，使天下太平，文化昌荣，使老有养，幼有恃，父母慈子女孝，君王检臣子恭，使我朝教化风行万里，余泽惠及百代。”韶龄肯定地说。
朱
