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第10章 这是最好的时代 (第1/2页)

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萨玛德讲课讲得非常好,比陈元光在江大听过最好的课还要更好。

这里的好是指情绪的饱满,他能从萨玛德的讲课中听出文学阶段的情感,不同历史文学作品的情感偏好。

能够从中听出一种对那个年代作者感受的向往。

单纯靠讲课,是非常难做到的。

一般要达到这样的效果得靠电影,音乐、画面、灯光、氛围相结合,来把情绪更加准确地传递给观众。

萨玛德在随意的场合能做到这个效果,陈元光心生敬佩,心想不愧是能在当代社会大学里当教授的人物。

萨玛德喝了口水后,说“今天的讲课到这里结束了,下一次我们讲21世纪的各种通俗文学作品,另外我待会会推一些书单到你的校园账号里,你感兴趣可以下载来看看。”

陈元光微笑着点头道:“好的,我有空肯定会看看。

教授,下次如果讲通俗文学,能把重点放在科幻作品或者说更具体点的科幻推理上吗?

我对这类作品比较感兴趣。”

陈元光希望萨玛德推荐一些科幻推理作品,他好从中吸收灵感。

萨玛德明显理解错了陈元光的意思,“你是想找到伱父亲背后的杀人凶手吗?”

陈元光感到惊讶,对方也知道这件事吗:“教授,您也听说了?

我记得媒体报道极乐寺旁边的罕见车祸,应该没有用真名,至于和我联系起来,那就更难了吧?”

萨玛德挥了挥手,示意这对他来说小菜一碟:“对下层消息是封锁的,对上层,谁不知道颍川堂陈氏的小辈被干掉了?

我前面才吐槽了陈定松,我也见过你爹,之前他还在当警督的时候我去给他们讲高科技犯罪的时候见过。

你的眉眼和他很像,加上姓陈,这不是很好猜吗?”

萨玛德摇头晃脑:“佛家说凡所有相,皆是虚妄,一切有为法,如梦幻泡影。

死亡亦是如此,世间万物,生死轮回,一切皆有定数。

极乐寺外极乐死,极乐寺内亦如故。

可惜在我看来都是放屁,没有什么定数,只有发生了才是定数,如果你能够回到过去,一定能够阻止你父亲的死亡。

只是现在结果已经发生了,它才成了定数,而不是事情没有发生它就已经是定数了。

科幻推理不能帮你解决问题,你要想找到真正背后凶手,需要借助阿尔法的力量。

你可以简单和我说说具体情况。”

陈元光岔开话题:“教授,这件事我想靠自己的力量。”

他不太清楚这位东南亚典型长相的老头什么来头,因此陈元光并不想透露太多。

他对追凶一点都不感兴趣。

萨玛德从站着已经变成盘坐了,刚刚念那段佛家偈子的时候颇有神棍的风采。

萨玛德不以为意:“好吧,你要相信阿尔法能够办到任何事情,只要他想。

除了阿尔法,其他的办法都会有漏洞的,即便是真实审判也未必能够找到真相。”

最后那句话说完后,萨玛德显得高深莫测,像是知道什么一样。

陈元光想追问,这个念头起来后很快又回落了,和这老头有的是时间接触,这件事的优先级没那么高。

他老是有种感觉,就是身边遇到的人,从陈永麟到施蕙兰再到萨玛德,总是有意无意地把他往寻找真凶的轨道上带,越是这样,他越不想这么干。

“教授,我很好奇,阿尔法塑造的社会不是很好吗?再穷的人都能获得生活保障,衣食住行全部都有所保障。

人类不工作也能获得衣服、食物、住房、医疗等等,和之前相比,人类的生活水平、平均寿命都大幅度提高,平均工作时长大幅度降低。

我能从你的话语中听出对阿尔法的轻蔑和不满,这是为什么?”

当你不想按照别人给你设置的轨道走的时候,你就要开辟新的路径。

当然这也确实是陈元光所好奇的话题,萨玛德这样的高知,甚至有可能也有他所不知道的背景,对阿尔法的看法。

“真的好吗?不一定吧?

用狄更斯《双城记》中的一句话来形容再贴切不过了,这是最好的时代,也是最坏的时代。”萨玛德从盘腿坐在椅子上起身站起来,挥舞手臂显得有些癫狂。

狄更斯的名言他是用英语念的原文。

“这是个体最好的时代,也是人类最坏的时代。

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