杨卓次日去拜谢班可鹘的救命之恩，班可鹘谦逊几句。
杨卓从几日的交往中看到，班可鹘确系不可多得的将才，从西凉军旅中磨炼数年下来，确系成熟稳重，指挥若定，此时被从西凉调到荆襄，想必朝廷是会委以重任的。
这一点杨卓不能明着问，因为这涉及军国要务，不可泄露，这是军规。
杨卓隐约猜知，此时班可鹘来到江陵，应该是为了对付洛阳二王，这是支尖刀般的奇兵。
一旦插过去，定叫二王心惊胆战。
班可鹘崇拜的是汉将卫青霍去病，那段古诗总能够朗朗上口。
那是王维的《燕支行》：“汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下，
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。
卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒，
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。
画戟雕戈百白寒，连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波，
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。汉兵大呼一当百，
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。”
蒙斯纳音自从和江北总镖局分开后，开始和喜公公接触，又遇喜公公被杀，接着南下，与天涯道
人，海角头陀一起协助舒源，准备对付闻家子弟。
又逢舒源对于天涯道人海角头陀言听计从，对蒙斯纳音却是不冷不热。
蒙斯纳音自觉无趣，一时又去四处寻找机会，联络江湖人物，准备对付清卓帮的人物。
蒙斯纳音对于杨卓过往与自己的责难，一时耿耿于怀，不肯放过清卓帮。
蒙斯纳音和江北几大寺院渐行渐远，一时也和正道渐行渐远，逐渐走进了死胡同。
蒙斯纳音真正的堕落起因，却是说来话长。
蒙斯纳音出自天山宁远寺，而天山宁远寺却地处偏僻，历来不被中原武林所重视。江北五大寺院
里，明里暗里却以天山宁远寺为末流，蒙斯纳音心中早就耿耿于怀。
多年来，江北五大寺院虽说是齐头并立，然而因为地理原因，天山宁远寺的确未出过几个像样的
僧侣，故而在江湖中的威望，却日渐衰减。
蒙斯纳音自从出道以来，就立志习武，想让天山宁远寺崛起，在江湖上扬名立万。
可是，时不予他，蒙斯纳音自从出道以来，即遭遇了出现在蜀州的杨卓和毕晴。
蒙斯纳音本没有将杨卓和毕晴放在眼里，可是初次交手，即束手束脚，未胜即败。
接着，蒙斯纳音以为可以通过异灵的敏感问题，就此将杨卓打入邪门之流，一雪前耻。
可是，后来波斯风王相继进入中原，开始打压异灵的几个传人，却又因为诸般原因，渐渐令蒙斯
纳音不能如愿。而杨卓却日益壮大，蒙斯纳音暗自愤愤。
杨卓和毕晴自从开始进入扬州，就此和武仙逐渐亲近，蒙斯纳音自知不敌，自然不敢过分招摇。
接着，金光大师遇害，江北总镖局总镖头费诗龄惨死，总镖局群龙无首，进而闻悔和飘云僧相继
淡出，同时清卓帮横空出世，长兴帮在中州崛起，而此时蒙斯纳音渐觉自己在江北扬名立万的可
能日益减弱，心中的愤懑也难以尽述。
偏于此时，唐度在河朔地区掀起兵变，致使河南河北都陷入战乱，更是打乱了蒙斯纳音的步伐。
随后的朝廷西迁，洛阳陷入北海王上党王的手中，而中州江湖人物却也相继淡出。
那次蒙斯纳音和闻悔，飘云僧最后的合作，却是在襄阳东部围攻杨卓之时。
那次失败后，闻悔，飘云僧就和蒙斯纳音彻底决裂，回归北方，再不回还。
两人最后的一次和蒙斯纳音合作，也出于舒源的缘故，而非都是出于蒙斯纳音的缘故。
在之前蒙斯纳音也和喜公公等人合作过，这也是闻悔，飘云僧等人疏远他的主要原因。
此次既然舒源召唤诸人，围攻清卓帮杨卓之事败露，闻悔飘云僧就此心灰意冷。
蒙斯纳音在江南的地位不令人注目，在舒源的心中却远不如天涯道人，海角头陀。蒙斯纳音在江
北受挫后，转进江南后再次被泼了冷水，因此才逐渐向血灵的丁家兄
