“有些鹿民就开始想办法了，要想减少损失就得保持鹿群的安宁稳定，要想保持鹿群的安宁稳定，就得有一只头鹿持久的存在，震慑鹿群。这就是朕存在的意义！”
我顿时明白了李由的意思，他是把封国比作鹿群，头鹿就是皇帝，雄鹿是修仙者，雌鹿就是普通人。
只有整个封国的大环境保持和平稳定，才能稳定的产出修仙者和化神境修仙者。假如封国连年征战，那必然会减少修仙者的产出。
“可是这也并不能解释为什么仙人们不亲自统治封国啊？”我问道。
“你继续听朕讲。”李由说道:“鹿民首先想到的办法就是保护好头鹿。但很快鹿民就发现这个方法并不好用，因为鹿民也不可能十二个时辰一直看着头鹿。而且头鹿面对着鹿群里蠢蠢欲动的挑战者，还有自然界的各种天灾和意外，再加上头鹿本身的暴躁天性，这个办法并没有起到什么作用。”
“所以鹿民又想到，能不能用别的东西代替头鹿的位置。为此鹿民特意挑选了受过良好训练的几种猎犬，希望用猎犬来管理鹿群。但事实证明这方法同样是不可取的，当鹿群发现鹿群内有别的生物的时候，会群起而攻之，直到对方死亡或者雄鹿死绝。有的鹿民甚至想要亲自充当‘头鹿’来管理鹿群，同样也会被鹿群围攻。”
“最后终于有一个聪明的鹿民想出了一个办法，他用金属制作了一头栩栩如生的雄鹿放在鹿群里。当其它雄鹿发现这只‘雄鹿’无论它们如何撞击、撕咬、踢打都不能伤它分毫，发现这只‘雄鹿’不可战胜之后，它们会自然而然的把它当成头鹿，围绕在它周围，自此以后，鹿群也就平和了下来。”
“所以如今当你有机会去到木部之后，你会发现每一群橙鹿里，都摆着一头庞大的，岿然不动的金属雄鹿。”
听完李由的话，我头皮发麻，冷汗直流。
“灵均啊，这下你明白朕的意思了没有？”
我木讷的点点头:“我好像懂了。”
还是刚刚的比喻，李由的意思是，我们人类如果面对的是一个强大的同类来统治我们，在没有办法战胜对方的情况下，我们人类也会选择服从，选择臣服。
但统治我们的如果是异类，我们人类往往会战斗到底，不死不休。
试想一下，你能够接受一头猪，或一条狗来统治你吗？
一头猪，一条狗最起码还在我们可以理解的范围内，真实的情况可能会更加抽象，人类和仙人的差异可能大到突破我们的想象。
而且在现实中，别说是异类了，就是让异族来统治我们，都会让我们难以接受。
再试想一次，你能接受黑皮肤或者白皮肤的人来统治你吗？
然后就又回到了橙鹿理论的逻辑上了，鹿群不接受猎犬的统治，鹿群就不会稳定，鹿群不稳定就无法稳定的产出鹿皮和鹿茸，而无法稳定产出鹿皮和鹿茸，这是鹿民万万不能接受的。
所以鹿民需要一个不可战胜的金属橙鹿来统治鹿群。
仙人也需要一个不可战胜的人类代理人来帮助他统治人类这个族群。
“所以朕认为，仙人一定与我们有巨大的不同，最起码在外表上，我们之间存在着截然不同的外形和面貌，这才让他们不敢直接统治封国，只能通过寻找代理人和附身者这种间接的方式来统治封国。”
“陛下，那仙人为什么没有通过附身的方式来统治封国？他们只要附身到几个封国高层上就可以统治封国了，而且他们还能得到被附身者的记忆，这不是更方便他们通过附身的方式来统治封国吗？”
“你能想这么多，说明你确实是个聪明的孩子。但是你想过没有，人类之所以和别的动物生活习惯、思维方式完全不同，就是因为我们的身体结构和外表有着巨大差别。换言之，假如一条狗得到了一个人类的记忆，它就能够按照人类的生活习惯和思维方式继续生活吗？一个人要是得到一条狗的记忆，这个人就能按照狗的思维方式和生活习惯继续生活吗？你稍微一想就知道完全不可能。假如仙人用附身的方式统治封国，那只会暴露的更快，和用本体统治封国完全没有区别。”
李由的话让我陷入了沉思，他说的太有道理了，竟让我无法反驳。
而且李由现在明显已经不把那所谓的仙人当做神仙看待了，而是当做一种异类看待。在封国这种思想环境之下，他能跳出封建愚昧的思想圈子，做出如此理性又客观的分析，实属难得。
“陛下，这么多年了，难道您一次都没有见过那些
