从阿强的店里出来，我意识到这家伙今天来找我合作开医院的事绝没那么简单。
这家伙平时不与我过多接触，并不意味着他像对待其他人一样不把我当回事。
恰恰相反，阿强一直在观察我。
我敢肯定借我的名头开医院这个念头，从我在定林寺里治好了第一个病人的时候，他就已经有了。
阿强，不是一个简单的人物。
就像他自己说的，他这样的人怎么可能窝在这么个小庙里，卖那些用以开光做噱头的破烂纪念品？
从表面来观察阿强这个人，说话的口音证明他是
个南方人，三十多岁的年纪，平时穿衣不算奢侈，但绝对算得上精致。
除此之外，他还有个非常隐蔽的嗜好一度让我对他有些探寻的兴趣。
阿强喜欢带饰品，手表有七块，手链有三条，脖子上的挂饰有一条佛牌，还有一条铂金链子。
我对饰品、奢侈品没什么研究，可我跟爷爷学过药，贵金属也是药，我能分辨出纯金和铂金的真假，手链、佛牌、镶钻的铂金链子就不说了，就说那些手表，应该没人会用真金来做一块假表。
这些可都是货真价实的行货，抛开我不了解的品牌价
值不说，我觉得单只那些配饰上的贵金属就足够建两座定林寺了。
然后再从整个寺院里各色人物的生存状态来看，阿强其实跟这所寺庙是格格不入的。
他替寺里的那些和尚跟我讨价还价，但是和尚们跟阿强的关系也没那么热乎。
事实上那些和尚跟任何人的关系都不热乎，在这个时代能跟世俗人保持距离的出家人，已经称得上是个好的出家人了。
阿强看起来跟那些和尚一样是从外面一起过来的，但他们却不像是一伙人。
和尚远离世俗就没有钱，没钱的和尚建不起庙，
但
是从孬八那里得到的信息是，庙确实是和尚们建的。
所以我觉得和尚们只是幌子，背后其实还另有金主。
那些金主是把和尚当做了跟这座寺院的建筑一样的摆设，而阿强很可能就是那些金主的代表，
表面上看阿强是在代替那些和尚们说世俗的话、做世俗的事，真相应该是阿强说的就是他自己的话，他只是想让人觉得那些话是和尚们的意思。
阿强才是定林寺真正的当家人，在他的背后还有一伙儿人，而且是在这片地界能量不小的一帮人。
想到这里，我几乎都能判断这伙人
的目的是什么了。
熊耳山山势不大，名气也不像五岳山那么大，但他跟定林寺一样，是个有故事的地方，有故事就是有开发潜力，完全可以打造成一个以寺庙为中心的小型旅游区。
目前这里还只有一个定林寺，没听说有做旅游景点的说法，恐怕是时机还不够成熟，他们在等待重建的定林寺积累名气，也可能是在为建设旅游区正在做准备。
这样的开发案例在国内一点都不新鲜，大把的模板可以抄袭，也不算是一件坏事。
不过阿强今天跟我提合作开医院的事，倒是让我有了别的想法。
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