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第四百五十七 两件巧事 (第1/1页)

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孬八有大难!

第一次我跟他说这个“难”,是用阴阳册中草法的骗术在诈他,存的心思也不过是跟他扯皮逗闷子,我心里有数的是孬八必定是老鱼沾了荤腥,枯树又逢了新春,夕阳又无限美好了。

可是当孬八跟我讲起他和那个王秀琴的交往细节,提到给王秀琴死去的儿子办阴冥之婚,我是真觉得孬八要出事。

这也是我第二次跟他说“难”的原因。

这个“难”是天理之难。

早先老理上说的“三教九流”自有一套分法,儒释道三教不用说,九流里的上中下三等才有说法,不明就

里的人以为是按照职业贵贱来分的,可要是按照这个分法,我们这些看风水、算命的阴阳先生怎么能分到中九流,那些公门里的衙差还是下九流,同样吃阴阳饭的巫门术士也算作下九流?

这里面的说法就是上中下九流不是按阳间贵贱来分的,它是按照阴功冥德来分的。

我们阴阳先生做的差事是给活人去秽,给死人指路,大部分都是积阴德的事,而且做阴阳先生还离不开道家的真术,学真术就要受教理影响,所以阴阳仙儿会比私下门道多的差役高一等,也比收钱办事、术法偏门的巫家术师高

一等,这是我们这行的好处,但是只要沾了阴行鬼道那就是逆了天道,这本身就是损阴德的事,说白了我们阴阳仙儿也是卖了自己的阴德来换饭吃,只是心里敬畏的天地,想尽可能的把损掉的阴德积攒回来。

即便如此我们也躲不过天谴的五弊三缺。

只要是吃阴阳饭的,都躲不过这五弊三缺。

做人就好好的做人,阳间人就别总琢磨阴间的事,这才是正道。

别说孬八只要给王秀琴儿子办阴冥之婚,他就是只琢磨这事,那就是逆了天理正道,就得遭灾受罚。

以前我对这种天谴之事也是半信

半疑,总觉得这里面其实就是个“多行不义必自毙”的事,现在我已经不敢这么想,也不会去细想这种事,我说给孬八出第二个“难”的时候,就断定他肯定要出问题。

不过我是真没想到,他这事是因果齐至的。

想想吧。

一穷二白的农村老光棍,突然就有人给说媒,说的还是个城里的媳妇儿,年轻、有模样,还有房子不愁吃喝,这种天上掉馅饼的好事,怎么可能砸在孬八的脑袋上?

再想想吧。

城里的孤寡大妈被儿子托梦要办阴冥之婚,她一时半会儿还真找不到门路,可就是那么巧,

就找到了一个跟庙里看门的老头,庙里的人总归是比城里的大妈门路多,这事也算进了一步。

可巧事就不止这么一件。

孬八还真就没有办阴冥之婚的本事,他根本不认识那路人,偏偏那路人就让他给遇见了,还就是在王秀琴提出这事之后遇见的。

两件巧事,王秀琴给出了两个因由,一个是儿子托梦告诉她要办成阴冥之婚得先相亲,二个是孬八遇见了能办事的贵人,也是儿子托梦说的积阴德会有贵人相助。

因由全推给了一个死人?

要是没有这两个因由,再回头看这整件事,那会是什么样子的?

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