发生过偷盗，私藏财物，谋害他人的行为。”影卫解释道。
“那为什么祭司有女官你们没有呢？为什么女官用伺候祭司，祭司不用伺候人？其实还是有阶级的！你们所有的财物分配权在谁的手里？还不是在祭司手里吗？你们安居乐业不过是因为人口较少，每个人都自觉听话罢了。你们一个个的如此一来，不都成了祭司的提线木偶？”陈哲说。
显然影卫的话并不足以说服他。
“不，祭司也很辛苦。你只是刚来到这里不了解罢了。我劝你不要胡乱揣测。祭司和我们并无不同，我们崇敬祭司就是因为她能与民同乐。我们的每一代祭司都仁厚节俭，
我们平民百姓穿什么，他们就穿什么。我们平民百姓吃什么他们就吃什么。我们种地他们也种地。我们去打猎，他们也去打猎。部落里一定会有分工这是必然的。他们会帮着村落做大大小小的规划，女官便是协助他们处理这些事物的人，我们影卫也是一样，我们竭尽全力去帮助祭司，这就是我们的分工。”
影卫谈到祭司不但话变得多了，甚至居然一口气说了一大串。
陈哲听得有些头疼，他不由感叹，这个村子里的祭司可真会洗脑。
他们有办法能让全村的人听他们的话，并且心甘情愿的去为他们做事，实属厉害。
好在这里的祭司历代都生活在神农村，这要是把他们放到外边去，那可不就是妥妥的传销吗？
这影卫说的义正言辞，整的陈哲都差点信了。
可事实上，如果真的天下为公无人觊觎财富，人与人之间没有任何纠葛，那还要影卫做什么？
说好听了，他们不就是为了维护村子的和谐吗？
说不好听了，他们不就是在维护祭司的统治吗？
真正的民主并不是和民众一起做某一些事。
而是应该和普通公民一样不享有任何特权。
首先世袭制就已经违背民主的范畴了。
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