更或走上邪路，只会是害人害己。”
“论及学习，必以识字为先。”
“上古之时，还没有文字的诞生。先前的知识只能是口口相传，然而口口相传的知识总会出现遗误。”
“知识是不能错的，错的知识没有用处，甚至是有害而无益。”
“直至上古先贤仓颉，奉黄帝之命造字，人们的知识才有办法以稳定准确的方式记录下来。”
“传闻仓颉造字成功之时，天降雨粟，鬼神夜哭。”
中苍笑问嬴政：“小公子可知为什么文字造就的时候，鬼神都要为之哭泣。”
嬴政拱手一拜：“弟子不知，请先生教我。”
中苍一笑：“鬼为之哭，是因为文字是人最重要的产物，既是智慧的产物，同样也使得智慧可以传承。”
“旧有的智慧不会再消失，而新的智慧在源源不断的产生，人开始从混沌与愚昧之中，可以稳定的走出我们人自己的道路。”
“在此之前我们畏惧鬼怪，在此之后，鬼怪只会越来越畏惧我们，所以鬼为之哭泣！”
中仓又是一叹：“文字造就，知识的建立和有序传承，造就了民智日开。”
“可是人越聪明，伴随而生的也就有欺伪狡诈，民德日离。”
“而更进一步便是如今争权夺利，互相杀戮。
“故而神为之不忍，这是神为之哭泣的原因。”
嬴政问道：“神难道不会也为之畏惧吗？”
中苍一愣，忽而哈哈大笑：
“是极是极，小公子所言极是。世人皆以为鬼畏神悲，想来是鬼神都是既畏且悲才是。”
“毕竟他们都不是人，只有我们人才会为之欢喜。”
嬴政接着说：
“弟子也不以为是因为有了文字才会道德败坏。难道没有文字之前，人与人之间就没有欺骗与伤害吗？”
中苍看着嬴政，觉得嬴政如此聪慧，这些问题不是稚子可以想到的。
面色一正，再也不将嬴政当做孩子对待。
中苍想了想回道：
“想必是有的。虽说没有切实记载，但是民智开之前，人皆如兽。”
“我观天下兽类，若说野兽淳朴，不过是无知罢了；若说兽类良善，简直可笑，禽兽懂什么是良善？”
“总有人以为上古之时人人如圣，那岂非野兽如圣？简直贻笑大方。”
“人性本恶，自私自利为先。这个道理，莫说是我法家，纵然是儒家也有人认同。尤其是认同的还是荀夫子。”
说到这里，中苍嘿然一笑。
接着说道：“如今天下诸侯，唯秦最强。”
“秦之强在于民风淳朴，国人一心，这难道是天生的吗？以前并非如此。”
“在商君变法之前，秦人勇于私斗，怯于国争。无论朝野倚强凌弱，国小且弱，为诸侯所耻。”
“然而自商君变法以来，国情为之一变，朝堂变得吏治清明，贵族官员不敢肆意妄为。”
“民间变得民风淳朴，路不拾遗；人民变得勇武，虽怯于私斗，却闻战则喜，勇于拼杀。”
“何为乎？”
“正是因为商君制定了完善的律法和制度约束人民，整个秦国任何人都要遵守秦法，正是因为使用法约束了人性，秦国遂从弱秦变为大秦、强秦。”
“再看其余诸侯国，百姓多是怯懦狡猾，贵族多是荒淫残暴。”
“一个个日渐衰弱，朝野混乱，由此可证商君之言甚对！”
嬴政点头赞同：
“弟子也曾听父母谈论过这些。弟子以为就像孩子需要父母师长的教导和管束，那么成人同样也需要被教导和管束，否则带来的一定是祸患。”
中苍抚掌称赞：“小公子所言甚是。”
“小公子果是早慧，天赋非凡！只是小公子切不可因此而骄，骄者必败，谦逊得成。小公子切记切记。”
嬴政拱手下拜：“弟子受教，定谨记在心，不敢忘怀。”
中苍心中深喜：
“更深奥一些的道理现在不急学习，且等文字识全以后，以及学习中，咱们再慢慢探讨。”
“咱们现在先学一些基础的，还是要先把字都认全了才是。”
“在识字的过程中就是在学知识，因为字就是知识的载体，每一个字都有着它的意义。”
“学习了文字，自然也就学习了知识。”
