早习惯于将直观认识结合头脑中的圣人教诲去思考,只在前人的经验得失中去寻找现实问题的解决之道,而缺乏独立思考的创新意识,更不愿承担新模式中可能带来的新风险。
再往深处推究,便又回到了华夏传统思维模式中,新旧更替,周而复始的逻辑怪圈了。在此时的文化精英阶层看来,一切新生事物都是应该被压制的,维持现状,甚至回复到传说中的上古治世,才是他们最大的意愿。
包括此前张居正所推行的改革措施,也只是以新手段来对付新局面,究其本质来说,仍然没有脱离这种思维怪圈。
而张居正的改革为什么同样会举步维艰,处处受阻呢。则在于大明的既得利益阶层都是在大明政治制度的漏洞弊端之中发展壮大起来的,借着身份逃避赋税,借着海禁大搞走私,借着兵屯世代盘剥屯丁,等等,等等。
维护祖制,维护现有的局面,就是维护了这群人最根本的切身利益。而华夏的传统思想观念,就成了这些人身上最坚固的护甲,手中最锋利的兵器。
如今大明的既得利益阶层的势力已经极其壮大,便如扩散了的癌症,只能任其在大明的躯体内滋生蔓延,本已无药可救。即便是张居正这位明代最伟大的政治外科大夫,也根本不敢去触碰那些病灶的根源。而万历这位穿越者,却还在勉力尝试着,要用他心目中的手段去起死回生。
借着这《万历会计录》,万历打算开出他的第一副处方,却依旧只敢从固本培元的角度出发,但这张方子拿出去,还不知会引起多大的反应呢。