不多时，李如梅与霍九皋来到城门口，见到了仍在等消息的努尔哈赤。
努尔哈赤时年二十四岁，中等个头，却很结实，剃发垂辫，身穿袍褂，看上去其貌不扬，与普通年轻女真部众并无二样。如果不是仗着与李成梁有旧，他这么只带了几个小兄弟就跑到广宁城来闹事，早会被守门的军士砍下脑袋拿去请功了。
努尔哈赤识得李如梅，见少将军亲至，虽心情悲痛，也不敢失了礼数，忙来到李如梅跟前行礼拜见，口称：“参见少将军，求大帅与少将军替小的做主。”说罢，竟是顿足捶胸，嚎啕大哭。
李如梅无奈地看着努尔哈赤，叹了口气道：“你父祖之死，实是误伤。事已至此，且看开些，在此吵闹，也于事无补。”
努尔哈赤当然不肯罢休，争辩道：“我父祖随尼堪外兰到军前效力，惨遭横死。小的别无它求，只要尼堪外兰替我父祖抵命。”
李如梅知道父帅不可能答应努尔哈赤的这个要求，只好继续劝阻道：“此事与尼堪外兰无关，你父祖若不入城，必然无恙。大帅念你父祖身死，已答应厚加抚恤。”
霍九皋也道：“是啊，人死不能复生，你再闹下去又有何益呢？如今大帅开恩，答应厚赏你父祖的功绩，你小子要识得好歹，莫再闹了。”
努尔哈赤闻言，眼帘低垂，神情有所松动，却仍道：“小的多谢大帅恩典，但尼堪外兰这厮与我有不共戴天之仇，我岂能就此放过他。”
李如梅和霍九皋一见有门，赶紧又是一阵好言相劝，并答应去帮他在大帅那争取更多的好处，努尔哈赤才不情不愿地慢慢消停下来。
在李如梅和霍九皋二人眼中，努尔哈赤不过是在为父祖之死讨个公道而已。却无法体会出这其中隐藏着努尔哈赤那份过人的智慧与勇气。
努尔哈赤生母早亡，塔克世后来又娶了好几个老婆，生下子女一大堆。而他家此时已然中落，塔克世在续弦的怂恿下，很早就让努尔哈赤等几个原配的孩子离家自立，却只给了他们每人一份很微薄的家产。
如今昌觉安与塔克世皆亡故，所留下最重要的遗产，就是那个世袭建州左卫都督的职位。努尔哈赤虽是塔克世长子，但如果不出头，这个职位很有可能落不到他头上，而他最大的倚仗，就是与明军有几年袍泽的情分。
努尔哈赤深知，不闹腾的话，明军根本不会把自己父祖的死当回事，但如果直接将矛头对准那几名杀害他父祖的明军士兵，他必定也讨不到任何好处，所以从一开始就锁定尼堪外兰这个冤大头，跑到广宁城外演了这么一出活剧。
事态果如他所预料的那样发展，而且此时辽东的形势又给了他一个大大的加分。尼堪外兰虽对大明很忠心，但他本身的势力却不足以压服女真各部，使得李成梁对努尔哈赤这个当年自己账下的亲兵有了兴趣。
所以当李如梅和霍九皋二人再次来向李成梁汇报时，李成梁不仅答应归还其祖、父首级，直接授予他建州左卫都督敕书，还额外给了他朝贡敕书三十道，战马三十匹作为补偿。
敕书，本是大明官府为落实自己的羁縻政策而颁发给境外部族首领的“委任”文书。大约从洪武年起，政府开始着意招抚元代治下的女真部族，赐给酋长们一些没有职权、不拿俸禄的虚衔，借此维系宗藩体制。
在朝廷的积极经营下，女真卫所的朝贡使节络绎不绝，而朝廷对于远道而来的使者们也是“悉听来朝”，不加拒绝。
但庞大的朝贡队伍与截然不同的风俗习惯时常会引发一些麻烦，何况每次使节入贡，朝廷都不得不拿出远远高出物产本身价值的赏赐作为回馈。于是，到正统年间，朝廷要求边关守将对参与朝贡贸易的女真人进行勘验，无“印信公文”者不得入境，并且每份文书一次只允许一人一马由指定的“贡道”入关。
自此，女真的入贡次数从每年二十多次锐减到三、五次，敕书作为“印信公文”的行政作用得到强化。但敕书之所以为女真各部所看重，仍在于其所包含的“朝贡权”。
其时，大明基本是以“朝贡及互市”的形式与女真各部进行贸易。东北出产的山货品种丰富，但人参虽好，却不能当饭吃，貂皮虽妙，也无法做到全靠貂皮袍子御寒。必须将其换成粮、绵、器物等生活必需品，才能维持生存。
大明在东北设有多处互市，女真部众每次拿山货去交易，都要受到官府、军方以及商人的层层盘剥，换回的粮食等物根本及不上自己货物的应有价值。
这跟后世那些偏远的宝石、玉石产地的情况
