都不需要施展什么术法，只是催动自身的法力，便能将敌人制服，这便是他们法力本身，也就是‘炁’的玄妙。
三八.六.一六六.二一一
是仙神和仙神之间，真正的区别所在。
这是真正的属于修行者之间的隐秘。
从某种意义上而言，‘法力’，或者说‘炁’，其存在的本身，便是天地之间，最为玄妙的一种法术。
而太乙真人一身所学，除却最得意的秘术之外，其他的都源自于阐教圣人传授——敖丙入不得阐教门墙，太乙真人也不敢私自将阐教功法外传，否则的话，这就不是酬谢，而是蓄意加害了。
而天地之间的诸多仙神，也只有炼出了‘炁’，炼出了‘法力’的仙神，才有机会得到天庭的认可，成为天庭的一员。
龙族传承良久，龙宫当中，当然不会缺少炼炁法的存在——比如说，每一位真龙，他们自身的气息和天地元气相合，便是一种被称为‘真龙炁’的‘炁’。
如此，祖龙在推演这升龙御天经的时候，自然也就忽视了所谓‘炁’的存在，这升龙御天经中，也没有所谓的‘练炁’法——至少，第一卷中是没有的。
“龙三太子高义，太乙永世不忘。”太乙真人看了看已经在莲花当中沉睡过去的哪吒的魂魄，当即便是向着敖丙俯身一拜。
这隔了一个时代的修行法和炼炁法，他们之间的相性到底如何？他们之间的匹配度，到底如何？
敖丙先前的时候，也并没有考虑过这个问题。
“待得有一老者负云霞，迎华彩而至时，三太子送其过河，自有机缘。”
‘炁’，便似乎仙神们法力真正的本质，有了‘炁’的特色，仙神们的法力，才会有着各自的不同，才会越发的稳固，而不至于对外加的变化，少有抵抗力，被那天地元气一引，便不由自主。
这法门，不具文字，口口相传，除却宗门掌教以及掌教的传承者之外，其他的仙神，根本就不会知道。
但这升龙御天经，是祖龙于妖族的时代所推演而出的修行法——那个时候，天地之间根本就没有‘炁’的定义，或者说，那无数妖族身上所自带的，有着各种特色的‘妖气’，便是等同于‘炁’一般的存在。
用这东西作为谢礼，也实在是太过于的没有诚意。
他而今所修行的法门，乃是祖龙秘传，升龙御天经。
故此，太乙真人也不好将这九龙神火罩作为谢礼。
问题在于，炼炁法，乃是妖族的时代被埋葬过后的产物，而敖丙所修行的法门，却是妖族时代的修行法。
但仙神们练炁的时候，根据他们练炁时所采集的气象不同，以及练炁法的不同等等，他们所炼出来的‘炁’，自然也是有高低上下之区别。
“三十万里长路迢迢，三太子却是一路护送我徒儿魂归乾元山。”
这各具特色的“炁”，便是仙神们执掌元气变化的核心。
“我观三太子根基已足，却依旧不曾登仙，想来，是还在犹疑登仙之炁。”
奈何，这九龙神火罩，才是妖族的时代，太乙真人搏杀了九只妖龙过后，用他们的尸骸所炼化而成——太古的妖龙和而今的真龙，虽然分道扬镳，但也终究是同源同种。
“实在不行的话，以真龙炁为基础，强行用天地之源来衍化适合自己的炁，也不是不行。”
仙人真正的能力，在于法力，在于执掌元气，而这些仙人在蜕凡登仙的时候，并没有一个执掌元气的核心。
“这炼炁法，还真的是一个问题。”敖丙忍不住斟酌起来。
敖丙一路送哪吒而至，保全哪吒的魂魄，按理来说，他无论拿出什么东西来作为谢礼，都毫不为过。
除却这四样灵宝过后，他身上的灵宝，还值得称道的，便只剩下那九龙神火罩了。
“不过，未策完全，三太子送了那人过河之后，当速速离开才是。”
若是将这妖龙尸骸炼出来的九龙神火罩给敖丙作为酬谢，敖丙只怕也不好光明正大的使用这灵宝，更是徒然引得龙宫那些老龙的闲话。
“速离乾元山，一路往北过黄河，于黄河边上孟津渡静候。”
“待得有一老者背云霞，负华彩而至时，三太子送其过河，自有机缘。”
(本章完)
