又是一次例行朝会，又是当着刘彻和满朝高官的面，汲黯告公孙弘的状。其实不该叫告状，应该说是汲黯找事儿。
汲黯说，公孙弘官居三公，俸禄多的是，他还盖麻布被子，吃素菜，太虚伪了，这人心里肯定有诈。
说汲黯有心理洁癖一点不过分，公孙弘不管是不是在作秀，也不碍他什么事儿啊。
刘彻问公孙弘。他又想听公孙弘怎么解释。
公孙弘答，汲黯说的对。九卿众位和我关系最好的就是汲黯，今天当庭给我难堪，不过他说的对，说到了点上，我是在沽名钓誉，位在三公，盖布被吃素菜，有损汉官威仪，汲黯说的没错。没有汲黯这样的忠臣，陛下哪有机会听到这样中肯的话？
和上次一样的结果，汲黯还是汲黯，公孙弘还是公孙弘，刘彻笑了笑。大家都是明白人，不需要再多说什么。汲黯说再多的这样的话，永远都是这个结果，只要公孙弘还在拼老命维护刘彻。
不过公孙弘这两次对答还是很有水平的，很有打太极的味道。
公孙大爷很不容易，养猪出身，七十老朽，混在连卖大饼的都是谁谁后代的长安城，到处受排挤。他能依仗的就是刘彻了，不得不拼命，拼命的同时还要小心，不可以犯任何错误。
刘彻这个人，爱与不爱一线间，爱的时候可以一年升四级，不爱的时候让你全家上断头台。谁都可以嚣张，公孙弘不可以。
公孙弘在长安的人缘还是很好的，他也喜欢说笑话扯闲篇，平日也不像在朝堂上那么严肃。公孙弘在丞相府开了一个客馆，招待那些没有资格上朝堂的人们，给他们一个议政的机会。
公孙弘盖布被吃素菜，有作秀的成分，他自己也承认，不过也是真实写照，因为公孙弘确实没什么钱。他的俸禄绝对够他锦衣玉食，但是他借人，施舍，资助没着落的京漂们，包括开丞相客馆，都是自己掏钱，剩给自己用的，就是点零头。
做官、做事、做人，公孙弘都是高手；汲黯也做官也做事，但他把做人放在首位，他想在历史上留下完全正面的一笔，他做到了。
公孙弘行事有个原则，你不犯我，一团和气；你若犯我，背后捅刀。
比如那个纯粹的学者董仲舒就挨过公孙弘的刀子，公孙弘提议刘彻让董仲舒给心理有问题的胶西王刘端做丞相；比如他领头说要杀主父偃。
这些事情，不论当时的人，还是后世的人，尤其是后世人，包括今天的人，是很反感的。其实这又是站着说话不腰疼。孔子说以直报怨，他没说有怨不报，有怨不报的那是佛。公孙弘不是佛，不是圣人，他不过是在以怨报怨，每个人天天都在做的事情，没什么需要气急败坏去指责的地方。
公孙弘需要维护自己的形象，也要顾及刘彻的想法，所以他不可能在明处从正面以怨报怨，他只能从背后下手。
话又说回来，你不去招惹公孙弘，他也不会暗着去修理你。汲黯对公孙弘多次发难也是在以怨报怨，但他是明着来的，反而大家都说好，不知道这都是何道理。
公孙弘因为这一点点人品上的问题，挨了不少骂，挨过他刀子的人，都恨他，司马迁和班固把这事写到了书里，后世的人稀里糊涂也跟着恨。可是那些借公孙弘钱的人，受过公孙弘接济的人，那些京漂们，丞相客馆的读书人们不会恨，他们感谢公孙弘。
应该感谢公孙弘的远不止这些人。
公孙弘做丞相后，刘彻曾颁布一道诏书，说要加强精神文明建设。但是诏书内容很空泛，只说要劝学兴礼，没什么辅助条款。
公孙弘借此机会向刘彻上了一道奏章：博士们除了日常的咨询顾问工作，还应多一项职责，教学生。请为博士们设置弟子50人，给这些弟子以优惠政策，学成后按照成绩排名，可以分别担任郎中、掌故等低级职位。
刘彻批准了。
不能小看这道奏章。
不仅仅是一道简单的奏章。这是一个时代的终结，也是另一个时代的开启。
这些博士弟子便是太学生，由最初的50人，发展到100人，乃至30,000人，后来的国子监便是太学的延伸。太学是中国两千多年来的最高学府，也是干部学院。这是中国历史第一次从国家高度兴办教育，从此后读书人可以安心读书了，他们有了终极追求，京城太学。
读书人做官，从公孙弘始。
后世的读书人们，十年寒窗求功名，除了拜天地君亲师，还应该多拜一个，公孙弘，他是读书求官这一行的祖师爷。
