无怪唐代柳冕称：“后汉尚章句，师其传习，故其人守名节。”
如果这还不足以说明问题，那么，从张俭逃亡事件中，则能更真切地彰显这一点。
官府到处缉拿张俭，张俭困迫遁走，沿路看到有人家就去投宿。
天下百姓重其名行，冒死保护他、收容他，结果造成了“伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破”的惨象。
但保护行动并未因此而停止，人们依然热心地接待张俭，直到他平安地出了塞外。
对于广大收留、保护张俭的人来说，张俭已经不是一个具体的人，而是一种道义。
在他们看来，维护道义是义不容辞的事。
所以，东汉被称为中国历史上整体道德水平最高的时代确是名副其实。
梁启超称：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”一语得之。
时间已经迈过了近两千年，现在，每当我在纸上写下与东汉有关的文字，似乎就能看到窦宪和班固站在巍巍的燕然山上，高声唱颂着属于他们的《燕然山铭》，歌声穿越时空，不绝如缕，绵远而悠长——
“铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！”
【本章内容节选自书籍《大东汉》的“前言”，作者覃仕勇，该书以东汉王朝的建立和发展为轴线，栩栩如生地刻画了刘秀、冯异等一大批历史名人形象，同时，把东汉王朝政治、经济、军事、科技、文化、医学、宗教各方面的发展与成就全面地展现在读者眼前。】
