了晚上，我们才真正的体会到了苗寨人民的热情。
为了欢迎我们的到来，寨子特意杀猪宰羊，在寨子中央一片空旷的坪地燃起篝火，这个寨子的男女老少都围在篝火旁吹笙击鼓，一些青年男女身着盛装，跳着欢快的民族舞蹈，唱着苗族长调。
我们一到广场，就被一些热情的村民给围了起来，胖猴和大金牙兴冲冲地加入到了跳舞的队伍，而我和曹沐则走向了陈叔身边，坐在了下来。
我们刚坐下，就有热情的苗妹端着酒碗走过来了，接着我就和曹沐就被灌了一碗又一碗的米酒。
不一会儿我就喝的有些晕头转向，连连求饶。我的酒量实在是不怎么好，曹沐倒是来者不拒，喝了一碗又一碗，就连在人群中跳舞的胖猴和大金牙都喝得兴致盎然。
我坐在陈叔身边，向他打听起这苗疆的蛊术和几天后的斗蛊大赛来。
陈叔喝了一口酒，然后跟我说，苗疆的蛊术是从巫术中分化出来的一个分支，也被叫做巫蛊术。苗疆的蛊分为两种，一种是白蛊，另一种是黑蛊，也就是好蛊和毒蛊，白蛊属于好蛊，能够帮助人们更好的从事生产劳动，甚至是治疗某些顽疾。而黑蛊则属于毒蛊，主要目的是使人生病或者死亡，是用来害人的蛊术，在苗寨这种黑蛊师是大家避之而不及的存在。
我一直以为苗疆的蛊术就是有人操控某种毒物使人生病的巫术，其实在读书时我也听室友说过，苗疆的人称蛊为草鬼，而放蛊的大多是女子，被称为“草鬼婆”。
蛊就是将各种毒物，放置在一个陶罐中，经过七七四十几天，各种毒物互相厮杀，最后存活下来的就是蛊，用的毒物越毒，最后培育成蛊的等级就越高。
其实在我心里一直认为蛊毒其实是一种被人利用的病菌或者毒素，下蛊其实就是让人身上沾染上病菌或中了某种毒，又或者是人们身患某种疾病，在相对闭塞的苗疆，也会被人当做是中了蛊毒。
于是我又向陈叔问道：“这人中了蛊毒，能够治好吗？”
陈叔告诉我说：“中了蛊毒的人，一是下蛊之人可以解，还有就是大巫师能够解除。”
“大巫师？”我有些疑惑地问道。
陈叔回答我说：“大巫师不仅会培育各种蛊虫，还会解蛊，除此之外，大巫师平时负责主持寨子里的各项祭祀、祈福等宗教活动，而且大巫师都精通医术，是每个寨子的守护者。”
我眼睛朝着四下张望，想看看人群中哪位是大巫师，这时陈叔告诉我，因为即将开始斗蛊大赛，大巫师在闭关培育蛊虫，所以并没有到场。
我心想，既然大巫师能够解蛊毒，说不定我身上的这蜘蛛淤痕他也会有办法，看样子到时还是要好好地拜访一下。
于是我向陈叔打听起大巫师的住处，陈叔指着他家宅院边上一座黑通通的建筑说，那就是大巫师的住处。
我仔细看着那建筑，在夜色里仿佛那建筑能吸收光线一般，整个都是黑漆漆的，只能隐约看见建筑的轮廓。
“大巫师的房子，没有得到邀请，你们可千万不要私自靠近，那房子四周都设有蛊虫。”陈叔见我盯着大巫师的房子有些出神，于是出言警告。
我怕被陈叔瞧出我那小心思，于是连忙应承着，看样子，只能到时候找陈鑫帮忙了。
当天晚上除了曹沐，我们几人几乎都喝醉了，特别是大金牙，几乎成了一堆烂泥，抱着胖猴就不肯撒手。
苗疆的米酒虽然甘醇清甜，但是后劲十足，早上醒过来时我还头疼欲裂，于是看了下相拥而眠的胖猴和大金牙，来到屋外清醒清醒酒劲。
曹沐已经起来了，站在我们所住的二楼客房外的走廊上，眼睛眺望着深山，不知道在想些什么。
我走到他身边，顺着他的目光望去，远处是一座高耸的山峰，山顶还有些许终年不化的白雪，山腰雾气萦绕。
“那是黑山，是古滇国的神山。”曹沐突然开口说道。
我不明白他为什么要提起一个消亡了上千年的古国，我心里最关心的还是师父究竟现在在哪。
“几天后的斗蛊大会，我想我们应该去看一下，或许能发现一些线索。虽然会耽误几天，但好过我们这么大海捞针。”我望着曹沐说道。
曹沐没有回答，只是点点头表示同意。
这时我的目光停留在我们西侧的那座漆黑的木楼上，那里就是大巫师的住所，现在天亮了，我再看时就明白了为什这木楼会和其他的建筑不一样，因为整个木楼都被涂成像木炭一样的
