倾奇不解地问：“难道历史上没有类似记载吗？”
：“有的，虽然不多。”
：“那你是都不信还是？”
：“都不信。因为如果这是真的，感觉皇帝有点精神分裂。一边杀伐果断，一边情深义重，不是吗？”
：“我好像也很符合这两个词。”
崔鱼不想老拿她是机器人的事实作比较，所以没有回答。
这时还得需要系统解围。
贺氏出身会稽贺氏，当时属吴越政权，曾祖又迁居良坊，当时属南唐政权，与赵匡胤所建立的宋朝形成敌对形势，给他的追册造成了极大的阻力。建隆三年，赵匡胤规定“太后、皇太后、皇后并赠三世”，然而他只封了贺氏的父亲贺景思，因为贺铸《庆湖遗老集．自序》有这样一段记载“国朝缘外戚赐第开封隆和里。六代祖广平王，始别葬于浚仪固子陂之原。”贺铸乃贺氏五世族孙，可以推知六代祖乃其父贺景思，当时因为贺氏缘故被封广平王，并且赐第开封隆和里。整个宋朝享有封王赐第这一殊荣的还有度宗的全皇后和当时成为太后的谢皇后。然而这二位都是册立的，贺氏却是追册的。在古代，追册与册立是天壤之别。不仅地位上低册立的一等，甚至不能配享、不能衬葬，待遇上更不可同日而语。他却给她这般至高无上的殊荣不惜颁布这样一条规定，最终只封了她一家。
《宋会要辑稿·礼一·后妃庙》记载“太祖建隆三年四月十八日，制会稽郡夫人贺氏追册为皇后。二十五日，太常寺卿冯吉请上谥曰孝惠皇后。诏止就陵所置祠殿奉安神主，不行四时荐飨之礼，不设牙盘祭器，惟常食祭奠。”
由於贺氏是追册的皇后，而&34;追尊皇后，尽管出於各种复杂的原因，但追尊以后却使一些生前并不具备此尊崇地位者从名义上享有了皇后之号，由此历代对此颇有异议&34;(《谥法研究》，上海古籍出版社1995年，汪受宽著，页82)，五代至宋的异议就在於：以生前地位的高低来定尊卑。也正因为追册与册立的天渊别，不仅体现在由於生前并无此尊崇地位却拥有皇后名号而产生的异议，更有甚者还不能衬葬帝陵。（皇后死后一般衬葬其夫陵墓，没有皇后单独的陵号。但有时，皇后之号为追尊，不能衬葬帝陵，单独安葬就有自己的陵号了。（汪受宽著《谥法研究》,上海古籍出版社1995版，页74)）贺氏的葬制才会低于正式册立的王氏，在别庙中的地位也处於次位，甚至宋氏也差点在她之上。这一点宋会要记载得很明确。为此当年做出这一提议的太常博士和岘于太祖一朝最高只做到七品官。赵匡胤为了不委屈这位结发妻子，亲自下敕，让其与正式册立的皇后同时衬庙，并且想迁葬当新葬办，给她造虞主，却被太常礼院回绝了，说只能“於葬所西南设一虞祭”，于是，诡异的事情发生了，贺氏衬葬的永安陵的下宫，恰好就在她的西南方。而按照传统，下宫只能放在主陵的西南方。整个北宋皇陵，只有贺氏的陵寝在建的时候就如此安排。
因此她不是上谥迟，而是赵匡胤多此一举，又给她写了谥册、哀册，想要迁葬当新葬办，还特意下诏要跟皇后同一天衬庙。结果因为追册的先天不足，葬制硬生生被降了一级，这也就是为什么他要下诏问能不能造虞主，而虞主只有下葬的时候才能造，迁葬的时候并没有虞主。
崔鱼发出一阵感叹：“啧啧啧。”
：“怎么了？”
：“单身狗根本看不了这些，我终于知道为什么我不好学了。”
：“为什么？”
：“怕不小心吃一嘴狗粮。”
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